约15500字。

　　陕西省咸阳市实验中学2026-2027学年高二上学期第一次质量检测语文试卷
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　特殊的人（现代学人）一定会写出特殊的诗。这些诗特殊在什么地方呢，我把它们称作“诗之新声”与“学之别体”。
　　先说“诗之新声”。作为中国古典诗词的一个新形态，它的审美气质是明显不同于唐诗的，唐诗的特点之一是“以气胜”，甚至是特别反对才学与议论的。严羽在《沧浪诗话》中，盛赞盛唐诸公，他批评宋初的诗是“以文字为诗、以才学为诗、以议论为诗”。宋诗的一个突出特点就是在诗中“论事、说理、讲学衡文”，与唐代诗学推崇的“清水出芙蓉，天然去雕饰”的审美理想不同。正如前人所说“唐诗主情”“宋诗主理”，“主理”就是有思想、有学术，这也是现代学人之诗的一个基本特色。王国维在《宋代之金石学》中有一句话，“近世学术多发端于宋人”，其实不光是近世学术，现代学人的旧体诗词也是这样。如果说宋诗是现代学人的“远源”，那么它还有一个不太容易注意到的“近源”，就是在晚清民初比较活跃的同光体诗。
　　晚清民初的特点在于它是中国史上又一个“易代”时期，在这样的时期里，不仅最容易产生新思想，也容易产生新情感，前者往往构成新学术的对象，而后者则多半可以更新文学作品的内容。中国每一个“易代”之际，都有不同寻常的好作品出来。但大体说来，由于近代中国水深火热的现实，人们对晚清民初的文学艺术活动，关注是相当不够的。这很可能是一说到同光体诗，大家都比较陌生的原因吧。同光体诗的最大特点，一是“喜用冷僻故实”，二是“寄托遥深”。读同光体诗需要两个条件，一是要有相当深厚甚至博杂的文史功底，二是要有一种很刚强的审美心态才能硬着头皮解读下去。
　　同光体诗人的“喜用冷僻故实”与“寄托遥深”，也恰好从形式和内容两方面为现代学人之诗奠定了基本范式，在形式方面学者的文史典故取代了诗人的直观经验并成为文本中最重要的诗眼，在内容方面建立在学术主体上的“理”取代了传统抒情主体的“情”成为主要的方面。如马一浮先生特别喜欢在诗中使用罕见的生僻字，如陈寅恪先生喜欢用非同寻常的僻典。还有一个饶有趣味的现象是把西方历史掌故引入到中国旧体诗中来。如胡小石《解酲》的“招魂谁似幽都好，欲把灵均换但丁”。但最重要的地方是在内容上，借助于现代学术的理性精神的启蒙与洗礼，现代学人不仅在主体素质上远远超出了只知道“吟咏性情”的古代士大夫，在思想境界上也是特别容易走向“狂狷”一途的同光体诗人无法望其项背的。现代学人是以纯粹理性机能的发育为根本标志的，它必然要突破传统诗学中“言志”与“缘情”的主导性模式，一方面它把士大夫的“伦理之志”提升为一种建立在理性批判基础上的“独立之精神”，另一方面也必然要把传统的“自然之情”发展为一种经过现代启蒙之后的“自由之思想”。现代学人之诗在内容方面的巨大变化使它真正超越了晚清民初的抒情境界。再看“学之别体”。如果说“诗之新声”属于在既有框架下的有限创新，那么也可以说，“学之别体”则可以看作是现代学人的一种原创性成果。它的秘密在于，主要用来抒发情感、愉悦心灵的传统诗文创作，在现代学人手中被提升为他们学术与思想的一个有机部分。这个问题可以分两层看，一是表层的“诗中有学”，如果说它不好的一面是设置了巨大的阅读障碍，那么它好的一面则是“读诗可以长学问”。近代诗学家陈衍用的一个概括是“彝鼎图书”之色。这显然与其固有的历史源流直接相关。如果说在宋诗中已经有不无炫耀色彩的“才学”，在同光体诗中也有大量“异常奇崛的才学”，那么在现代学人之诗中，由于“入诗”的已经是迥异于传统学术的中国现代学术，因此这里的思想与学术才显得特别不一样。举一个例子，比如汪辟疆的《秋思八首》，它其实很像一篇学术文章，全诗八个部分，有着相当严密的内在结构，既有介入的心理活动，也有现实世界中的风云变幻；既有相当纯粹的诗艺探索，也有忧国忧民乃至诗人的报国良策。最有意思的是，如同古代的经学研究一样，它本身也是需要注释才能读下去的。大家知道，钟嵘关于好诗有一个标准，就是“观古今胜语，多非补假，皆由直寻”，就是好诗根本不需要任何推敲与思索就可以掌握标准。而如果一首诗一写出来就需要注释，那么它还能叫诗吗？但是也不忙下结论，因为它还有一个深层结构是“诗中有人”。如同钱锺书先生说的，真正的学问如在“荒江野老屋，二三素心人”那里一样，这些继承着旧日世家传统、同时又只能生存在时代夹缝中的精神生命，他们的种种生存体验、痛苦思想、寂寞心事与浩渺期望，不是自己能一下子说清楚的，更不是随便什么人都可以解读或领悟的。今天，对这些不同寻常的文字、意象与学理予以深入解读、梳理，不仅可以直接还原、钩沉出他们隐蔽在“冷僻故实”与“寄托遥深”背后的庐山真面目，还可由此建构一种以“学人之诗”为研究对象的微型中国现代思想史。
　　（摘编自刘士林《现代学者旧体诗词中的学术与思想》）
　　1、下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
　　A．唐诗的特点之一是“以气胜”，反对才学与议论，推崇“清水出芙蓉，天然去雕饰”的审美理想。
　　B．陆游的诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可以例证宋诗“议论说理”的突出特点。
　　C．现代学人之诗的一个基本特色是“主理”，即有思想、有学术，同光体诗是现代学人的“近源”。
　　D．同光体诗虽然在晚清民初比较活跃，但因其“喜用冷僻故实”的特点，并没有受到人们的关注。
　　2、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
　　A．同光体诗人“喜用冷僻故实”，如使用生僻字，或使用僻典，或引用西方历史掌故。
　　B．按照钟嵘对于好诗的评判标准，现代学人之诗需要注释才能读下去，算不上是好诗。
　　C．阅读汪辟疆的《秋思八首》能“长学问”，其中的思想和学术源于宋诗、同光体诗。
　　D．作者认为对现代学人之诗的文字、意象、学理予以深入解读、梳理，有重要学术意义。
　　3、下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
　　A．材料从“诗之新声”和“学之别体”两个方面展开论述，并论证了二者间的关系。
　　B．材料第二、三段运用了对比、举例等论证方法，阐述了“诗之新声”的特点。
　　C．材料最后一段从表层和深层两个层面来论述“学之别体”，在逻辑上是递进的。
　　D．材料在论证时，多处引用学者、名家的观点，增强了文章的说服力和可读性。
　　4、文本第四段说“‘诗之新声’属于在既有框架下的有限创新”，对此你是如何理解的？请简要说明。
　　5、复兴中学的小刚同学负责编辑本期校园诗刊，准备重点关注晚清时期的同光体诗。你是否赞同？请结合文本相关内容说出两点理由。
　　【答案】
　　1、D
　　2、C
　　3、A
　　4、①框架体现为：同光体诗人的“喜用冷僻故实”与“寄托遥深”，从形式和内容两方面为现代学人之诗奠定了基本范式，这是“诗之新声”的既有框架。②创新体现为：把士大夫的“伦理之志”提升为一种建立在理性批判基础上的“独立之精神”，把传统的“自然之情”发展为一种经过现代启蒙之后的“自由之思想”。
　　5、示例一：赞同。
　　①同光体诗蕴含特殊时代的新思想、新情感，可以丰富同学们的审美体验。②同光体诗中有大量“异常奇崛的才学”，深入学习可以增长同学们的学识。
　　示例二：不赞同。
　　①同光体诗“喜用冷僻故实”（需要相当深厚甚至博杂的文史功底），对中学生而言有较大阅读障碍。②同光体诗“寄托遥深”（需要一种很刚强的审美心态），不能广泛地引起同学们的阅读兴趣与良好体验。
　　【导语】现代学人写出的诗有“诗之新声”与“学之别体”的特点。“诗之新声”以宋诗和同光体诗为源，在形式上以文史典故为诗眼，内容上“理”取代“情”，超越晚清抒情境界；“学之别体”是原创成果，表层“诗中有学”，深层“诗中有人”，深入解读可建构微型中国现代思想史。
　　【详解】
　　1、本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
　　D.“但因其‘喜用冷僻故实’的特点”错误。原文推测是“由于近代中国水深火热的现实”；另外“并没有受到人们的关注”与原文“关注是相当不够的”意思不相符。
　　故选D。
　　2、本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
　　C.“其中的思想和学术源于宋诗、同光体诗”错误。原文是“如果说在宋诗中已经有不无炫耀色彩的‘才学’，在同光体诗中也有大量‘异常奇崛的才学’，那么在现代学人之诗中，由于‘入诗’的已经是迥异于传统学术的中国现代学术，因此这里的思想与学术才显得特别不一样”。
　　故选C。
　　3、本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
　　A.“并论证了二者间的关系”错误。材料分别从“诗之新声”和“学之别体”两个方面展开论述，并没有论证二者间的关系。
　　故选A。
　　4、本题考查理解文中重要句子含意的能力。
　　①先梳理现代学人之诗的创作源流相关内容，原文提到同光体诗人的“喜用冷僻故实”与“寄托遥深”，从形式和内容两方面为现代学人之诗奠定了基本范式，据此可推导“既有框架”指现代学人之诗仍遵循同光体确立的旧体诗词创作范式，未脱离旧体诗词的基本创作逻辑与表达规则。
　　②再梳理现代学人之诗与传统诗学的差异相关内容，原文提及它把士大夫的“伦理之志”提升为“独立之精神”，把传统的“自然之情”发展为“自由之思想”，据此可推导“有限创新”指它仅对传统诗学的情志内核做现代化改造，并未突破旧体诗词的整体创作框架，属于在既有范式下的小范围创新。
　　5、本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
　　赞同：
　　①结合原文“易代”时期特征，同光体诗诞生于晚清民初“易代”之际，此时期易产生新思想、新情感，这些独特时代精神能拓宽学生审美视野，丰富古典诗词阅读体验，适配校园诗刊的审美引导需求。
　　②依据原文，同光体诗包含大量“异常奇崛的才学”，契合“读诗可以长学问”的功能，学生赏读时可积累文史知识，符合校园诗刊传播文化、增长学识的定位。
　　不赞同：
　　①原文明确同光体诗“喜用冷僻故实”，要求阅读者具备深厚博杂的文史功底，中学生知识储备有限，易产生畏难情绪，阅读门槛过高。
　　②原文提及同光体诗“寄托遥深”，需刚强的审美心态才能解读，难以引发多数中学生的情感共鸣，不适宜面向全体学生的校园诗刊选登。
　　阅读文章，完成各题。
　　花脸
　　郑俊甫
　　敌人的铁蹄踏进窑镇时，四爷正在庆乙戏楼唱戏，唱的是《捉放曹》。四爷唱花脸，扮年轻气盛的曹操，水白脸，脸谱高位勾画，哇呀呀一嗓子，声似洪钟。
　　四爷打小喜欢看戏，小时候家住庆乙戏楼旁边，没事就跟着大人泡戏园子。别的孩子也有看戏的，男孩子都喜欢看武生——一杆枪舞得虎虎生风，要不就是翻筋斗，孙猴子似的，好看；女孩子呢，多喜欢书生小姐的故事，如《西厢记》之类。
　　四爷不。四爷喜欢花脸：曹操呀，李逵呀，还有“卧蚕眉丹凤眼面如重枣”的关云