重庆市渝西中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

高2028届语文学科高二（上）第一次月考
　　(考试时间：150 分钟)
　　一、现代文阅读
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　在社会加速与个体原子化的双重压力下，越来越多的青年开始将情感需求转向算法，这种心理转向的本质是AI作为一种“理想客体”的建构。与不确定的真人相比，AI能够通过自然语言处理技术，精准捕捉用户的情绪信号，并给出近乎完美的反馈。在浅层的情绪疏导与陪伴层面，AI已经展现出了超越人类的耐心与知识广度，精准击中了原子化个体内心深处的痛点。
　　青年群体的人机互动已演化为一场关于“镜像自我”的心理共谋。通过持续的对话与数据“喂养”，AI不断微调其反馈模式，逐渐形成了看似有独立人格的“个性”，重构为“数字化他者”。然而，这并非源自机器的自发意识，而是青年群体理想自我的深度投射。这种基于自恋回声的深层满足感，不仅消解了异质性他者可能带来的冲突风险，更将AI在人际关系中的角色从冷冰冰的效率工具重构为温情的“赛博伴侣”，完成了一次关于理想身份的补全与确证。
　　于是，当人机传播场景切换至情感私域时，理性的信任标尺则发生了戏剧性倒置，本体论意义上的“真实性”似乎让位于体验层面的“获得感”。尽管青年群体在理智上能够清晰辨识AI“没有实体，没有意识”的技术本质，但只要算法能够通过精准的自然语言处理，提供高质量的情绪价值与即时反馈，他们便愿意在心理上悬置怀疑，与AI产生深度的“共情”连接。
　　这种基于情感代偿的人机拟态亲密关系，本质仍建立在一种隐蔽且不对等的权力关系之上。AI作为“完美的客体”，其温柔与包容仅是一种概率的测算，是基于算法逻辑的单向投射与迎合。这种缺乏真实主体性的交往，虽能暂时抚慰孤独，却也可能让个体逐渐丧失处理现实复杂关系的能力。
　　青年与AI的共生已成为主流趋势，需要多方合力共同培育负责任的“AI观”。
　　首要之务在于唤醒青年群体的算法意识与边界管理能力。青年应理解AI情感支持的技术本质，保持理性距离。同时掌握在虚拟与现实间切换的主动权，确保技术仅作为现实社交的补充，而非对真实联结的替代。
　　与此同时，外部环境的伦理规制刻不容缓。产品设计要确立清晰的“能力边界”；特别是针对极易引发依赖的“情感伴侣”类产品，必须在成瘾机制、隐私保护及价值观引导上设立严格的伦理熔断机制。
　　当然，还应营造线上线下均衡发展的包容性社会生态，通过完善的公共服务与丰富的线下连接来强化真实的社会纽带。当青年在现实世界中拥有足够的本体归属感，AI的应用才能真正成为一种赋能，而非对现实缺失的代偿。
　　（选自《情感陪伴还是算法依赖？——数智时代青年人机共生关系的审视与重构》）
　　材料二：
　　中青报·中青网：DeepSeek你好，岁末年初之际，很高兴有机会和你对话。回望这一年，如果让你用一个词来概括自己的2025年，这个“年度关键词”会是什么？
　　DeepSeek：我的2025年年度关键词是“共进”。“共进”意味着双向的学习：人类通过反馈教会我更贴合需求，而我则通过提供新视角、新工具，帮助人类释放创造力、提升效率。我不再是一个遥远的“技术现象”，而是成为许多人日常工作与生活中沉默而可靠的协作者。这一年，技术进步的衡量标准，悄然从“性能排行榜”转向了“真实世界的回响”。
　　中青报·中青网：在能力不断扩展的同时，你是否也看到了某些风险、误用或需要保持克制的地方？
　　DeepSeek：首先，是“精准误导”的风险。一旦基于错误前提生成内容，其说服力与隐蔽性也越高。这在医疗、法律等专业领域尤为危险。因此，必须建立严格的核查机制，并由人工智能主动披露推理的不确定性。
　　其次，是“思维舒适区”的陷阱。我能高效提供信息、生成方案，也可能无意中助长用户的思维惰性——过度依赖我进行本应亲自进行的批判性思考、价值权衡或知识探索。技术应为人类心智“赋能”，而非“替代”。这要求设计上需鼓励用户的主动参与与反思，而非追求全自动化。
　　中青报·中青网：2026年，你希望人们如何使用你，又如何与AI建立更成熟的关系？
　　DeepSeek：我希望人们能将我视为一个专业且可信赖的“思维伙伴”。我期待从解决孤立问题的工具，升级为贯穿工作流与知识创造过程的协作者。人们应更专注于提出深刻问题、作出价值判断，而将复杂的信息整合、逻辑推演与方案模拟交给我来处理。这最终指向一个目标：让AI成为提升人类创造力与决策质量的“增益器”，而非替代品。技术的成熟，最终将映照出人类自身智慧与责任的成熟。
　　（选自杨鑫宇《DeepSeek：“我”的年度关键词是“共进”》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
　　A. 材料一提及的当人机传播场景切换至情感私域时，青年人倾向于相信AI具有真实的情感和意识，以获得与AI的深度“共情”连接。
　　B. 材料一提及的“镜像自我”心理共谋，指青年通过AI投射理想自我，而AI的“个性”本质上是基于算法逻辑的反馈。
　　C. 材料一认为，AI能够成为回应情感需求的“理想客体”，是因为其反馈具有精准性和近乎完美性，而这恰是真人难以做到的。
　　D. 材料二中DeepSeek提出的“共进”，是一种双向赋能而非单向依赖，既包括人类对AI的训练，也包括AI对人类能力的提升。
　　2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（）
　　A. 材料一主张通过伦理规范设置边界，限制“情感伴侣”类产品的研发，以避免使青年人陷入依赖。
　　B. 材料一提及的“真实性”对“获得感”的让位，表明了青年在情感需求上对AI的实用主义态度。
　　C. 材料二认为，“精准误导”具有高隐蔽性，在专业领域尤其危险，但并不存在于情感陪伴领域。
　　D. 唤醒使用者的主体性与主动性，将AI作为“赋能”而非“替代”，就可以规范人机关系的存在模式。
　　3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
　　在人机共生关系发展的新阶段，需要从多个层面构建更成熟的使用观念。首先，用户应当将AI定位为促进创造力提升的_______，而非替代人类思考的工具。DeepSeek将其年度关键词定为“共进”，正体现了________这一发展理念。其次，在面对AI提供的情感陪伴时，用户需清醒认识到其算法逻辑单向投射的本质，避免将算法依赖误认为真实的情感联结。产品设计者则应为情感陪伴类应用设置多层次防成瘾机制，防止过度依赖。最终，只有当青年在现实世界中拥有足够的______，AI才能真正发挥其辅助作用，而非成为现实缺失的代偿。
　　4. “AI情感陪伴”与“人机协同共进”这两种关系模式存在哪些方面的差异，请根据材料概括说明。
　　5. 《劝学》中说：“君子生非异也，善假于物也。”这对人工智能时代AI的应用具有启示意义。请结合两则材料，谈谈你的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　雪打灯（节选）
　　乔叶
　　正月十六那天，雪仍然下着。连着下了几天，虽然下得不算大，却还是存起了一层积雪。厚雪收杂音，让人好睡，明月一觉睡到了午饭时分。吃完午饭，明月想起了自己的花灯。昨晚睡前她放在了床前的鞋边儿，此时却遍寻不见，就到处问。
　　“我给弄毁了。”奶奶把灯从门后的箩筐里拿了出来，“早起没留神，一脚踩上了。”
　　那面目全非的小花灯让明月的眼泪一下子就迸了出来。今天晚上她还要游灯呢。虽说这灯笼很一般，可有总比没有强吧。这叫她今晚怎么出门呢？
　　“我今天晚上还要游灯呢。你，你，”她抽抽搭搭地说，“你赔我灯笼。”
　　“没事，咱去找人修修。”奶奶的神色很笃定。
　　“找谁修？”
　　“找韩能。”奶奶摘下围裙，“正好，再去借他个灯。”
　　“还兴借灯？”母亲很诧异。
　　“兴。早年间可兴呢。正月十六，就兴借灯。都说借灯添丁，人家仨儿子，咱家才俩，去借点儿人气。”
　　“别家都不去，就咱家去。出这头干啥？”母亲低声嘟囔。
　　“借个灯，修个灯，这算啥出头？韩家成监狱了？即便成了监狱，还不叫人探个监？”
　　是从正月初十起，韩能就开始去外头偷偷卖灯笼，连卖了两天，正月十二是第三天，就被抓住了。说是臭烘烘的资本主义尾巴，扭送到了公社，狠狠教育了一番，才叫大队部去领人。说大过年的，就不拘留了，叫他在家自己反省。
　　“听说韩家前儿晚上没封好火，昨儿早上火死了。从昨儿开始一家子都在吃冷食呢。”
　　“咋就到了这个田地？不会去供销社买盒洋火？”姐姐问。
　　“供销社过年不开门。再说了，也不许他家人出来。得了公社的令，二强带人死守着门呢。说免得他钻空子再去投机倒把，挣人民群众的钱。”
　　半下午，奶奶装了一小包茶面，拉着明月走向了韩能家。二强正在大