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16、过秦论
学案设计:山东省北镇中学 高胜军
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【走进语文世界】
“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”唐人李商隐用这一首《贾生》诗道出了千百年来,知识阶层为贾谊鸣不平的心声。在历代士人眼里,汉人贾谊是个怀才不遇的典型,而且他这是一种足以为帝王师的才。为帝王师,为皇帝老爷支招、出谋划策,对于一个读书人来说,是何等的荣耀。大概就是因为贾谊,也不知引发了多少后世读书人为帝王师的无限遐想。早在汉代,刘歆就对贾谊推崇备至,其曰:“汉朝之儒,唯贾生而已。”而其父刘向更为其深道惋惜,其曰:“贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,虽古之伊、管未能远过也。”
【名师细说教材】
走近作者
贾谊(前200—前168),西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士,不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议,触犯权贵,被谪为长沙王太傅。四年后被召回,为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等,体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。
写作背景
春秋以来,战乱频仍,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡,不得耕作;还有些为生计所迫,卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减,商业萧条。奸商囤积居奇,物价昂贵,米一石值万钱,马一匹达百金。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。人民很需要休养生息。针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借“过秦”以“规汉”,主张施行仁政,“与民休息”。
重点字词
1、通假字
(1)合从缔交(从:通“纵”)
(2)倔起阡陌之中(倔:通“崛”)
(3)赢粮而景从(景:通“影”)
(4)约从离衡(衡:通“横”,指连横的策略)
2、古今异义
①以为 古义:介词“以”和动词“为”连用 今义:认为
例句:以为桂林、象郡。
②山东 古义:崤山以东,即东方诸国。 今义:山东省
例句:山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
3、一词多义
(1)制 王廖……之伦制其兵(指挥、统帅)
秦有余力而制其弊(控制,制服)
一日不食则饥,终岁不制衣则寒(制作)
乃重修岳阳楼,增其旧制(规模,制度)
(2)亡 追亡逐北,伏尸百万(逃跑的士兵)
秦无亡矢遗镞之费 (丢失)
吞二周而亡诸侯(灭亡)
河曲智叟以应(无,没有)
(3)固 固国不以山溪之险(巩固)
得鱼腹中书,固以怪之矣(既,已。)
因利乘便,宰割天下(有利的形式。)
(4)度 内立法度务耕织,修守战之具(规章制度)
试使山东之国与陈涉度长絜大(计算)
万里赴戎机,关山度若飞(超过)
平心而度之,吾果无一失手(揣度)