欧美文学简介
五千年的华夏文明，源远流长，博大精深，长期处于世界领先地位。因此养成了中华民族固步自封，排斥异族文化的心理习惯，视欧美文明为野蛮文明。直到近代，欧美枪炮打开了中国的国门，屈辱中的有识之士才开始关注欧美文学。由于历史文化、民风民俗、宗教信仰、语言习惯的不同，造成了我们对其的疏远和不解。
西方文学的“双希”源头可以追溯至公元前12世纪到公元前2世纪的古希腊文学和古希伯莱文学。古希伯莱文学，以《圣经》为代表的基督教文化，强调人的“理性”，对上帝的尊敬和对欲望的抑制。
古希腊神话与中国神话有很大不同。中国神话讲究神与人的截然不同，强调地位的高低和伦理观念。古希腊神话则不同，强调人的自我意识，神人同性，神不具有至高无上的地位，英雄们可以挑战神的权威。神也非完美的化生，置伦理观念于不顾。众神只神的宙斯本身就是弑父杀兄娶母的恶棍。在此基础上产生了荷马史诗(《伊利昂纪》和《奥德修纪》)气势磅礴，是史前社会的宝贵文献。埃斯库罗斯(《被缚的普罗米修斯》)、索福克勒斯(《俄狄浦斯王》)和欧里庇得斯(《美狄亚》)的命运悲剧是奴隶主民主制时期社会现实的写照。阿里斯托芬(《阿卡奈人》)被称为古希腊“喜剧之父”。抒情诗、寓言和文艺理论的成就同样令人瞩目。古罗马文学继承了古希腊文学的传统，维吉尔(《埃涅阿斯纪》)、贺拉斯(《诗艺》)和奥维德(《变形记》)是古罗马最具影响的作品。
欧洲中世纪文学出现在十四世纪前，主要由教会文学、骑士文学、英雄史诗和城市文学构成。骑士文学反映了骑士阶层的荣誉观和爱情观。《罗兰之歌》是中世纪英雄史诗的代表。《列那狐的故事》表现了市民阶层的思想情绪。但丁是中世纪最卓越的诗人，《神曲》（《地狱》、《炼狱》、《天堂》）用梦幻故事的形式探索民族复兴之路。
人文主义文学出现在14至16世纪的欧洲。意大利作家彼得拉克(《歌集》)和卜迦丘(《十日谈》)是其先驱。法国作家拉伯雷的长篇小说《巨人传》表现出反经院主义思想。西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》塑造了一个既耽于骑士幻想又体现人文主义精神的复杂形象。英国作家乔叟(《坎特伯雷故事集》)、托马斯·莫尔(《乌托邦》)和斯宾塞(《仙后》)的创作各具特色。莎士比亚在历史剧、喜剧和悲剧创作中均有很高的成就。悲剧《哈姆雷特》体现了理想与现实的矛盾，剧情生动、背景广阔、形象鲜明。（四大悲剧《奥塞罗》、《李尔王》、《麦克白》、《哈姆雷特》）
17世纪欧洲文学的最高成就是古典主义文学。法国作家高乃依(《熙德》)和拉辛(《安德洛玛克》)的悲剧均有拥护王权和崇尚理性的特征，符合“三一律”规范。莫里哀的喜剧《伪君子》对宗教骗子达尔杜弗的鞭挞，体现了这位作家的民主倾向。英国诗人弥尔顿以长诗《失乐园》等作品，表现了资产阶级清教徒的革命理想和英雄气概。
18世纪的启蒙文学是启蒙运动的重要组成部分。英国现实主义小说家笛福的《鲁滨孙飘流记》塑造了“真正资产者”的形象，斯威夫特的《格列佛游记》以荒诞的情节讽刺了英国现实，理查逊的《克拉丽莎》对感伤主义文学产生影响，菲尔丁的《汤姆·琼斯》在近代长篇小说发展史上占有地位。法国启蒙文学的重要作家有：小说家孟德斯鸠(《波斯人信札》)、伏尔泰(《老实人》)、狄德罗(《拉摩的侄儿》)、卢梭(《新爱洛依丝》)和剧作家博马舍(《费加罗的婚姻》)。莱辛