福建省师大附中2008-2009学年度高一语文上学期第一学段模块测试卷人教版

　　共21题，约7980字。福建师大附中2008－2009学年第一学期第一学段模块测试卷
　　高一语文(必修2)
　　（满分150分，时间150分钟）
　　A卷（50分）
　　一、（21分，第6题6分，其他各题3分）
　　1、下列各组加点的字，注音正确的一组是      （     ）
　　A．谒见（yè）   纤细（qiān）   磐石（pán）     一椽破屋（chuán）
　　B．诺言（ruò）    刀俎（zǔ）      黝黑（yǒu）   河水汤汤（shāng）
　　C．瞋目（chēn）   落蕊（ruǐ）     涟漪（yī）      安之若素（sù）
　　D．颤栗（zhàn）   哽咽（yàn）   镣铐（liáo）     急不暇择（xiá）
　　2、下列各组词语中有错别字的一项是          （）
　　A．商榷   混沌  瑕不掩瑜  望风披靡
　　B．兑现      恣意     树影斑驳  正襟危坐
　　C．葳蕤   蕴藉  义愤填膺  终南捷径
　　D．盅惑         肆业  栉风沐雨  责无旁贷
　　3、下列各句中加点熟语的使用恰当的一句是      （    ）
　　A．令人忧患的是，有的出版社出了不好的作品，还不置可否，听不进群众的批评。
　　B．求学期间，他春风得意，事事顺心，没料到踏入社会后，几桩生意下来，就被骗得血本无归，于是他总是感叹遇人不淑，命运多舛。
　　C．你把厂子搞成这个样子，如今就想三十六计，走为上策，哪有这么便宜的事！
　　D．同学们，考入大学仅仅是一个新的起点，让我们志存高远，学海无涯苦作舟，在老师们的推波助澜下，直挂云帆济沧海。
　　4、对下列诗句的解说有误的一项是                    （     ）
　　A．“同心而离居，忧伤以终老”：感情深厚的人可能将在长久的离别中度过本来应该美好的时光，凄凉地度过晚年。
　　B．“明明如月，何时可掇”：贤才就像光照四方的明月，让我何时才能摘取呢？
　　C．“淇水汤汤，渐车帷裳”：这是“比”的手法，将自己与男子的感情比作“汤汤”的淇水。
　　D．“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”的正确意思是：到朝廷做官而不被（君王）接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服。
　　5、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是        (    )
　　A．所以游目骋怀，足以极视听之娱      此所以学者不可以不深思而慎取之也。
　　B．无论魏晋，乃不知有汉              所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
　　C．且夫天地之间，物各有主            不出，火且尽
　　D．吾已失恩义，会不相从许            不久当归还，还必相迎取
　　6、下列各句中，对《三国演义》故事情节的叙述有误的两项是    （    ）
　　A．袁绍依仗地广兵多粮足，又有玉玺在手，就忙不迭地在江南称帝，把自己放在风口浪尖上，过早地暴露了自己的野心。这一不明智的举动立即引起了各路诸侯的反对，大家于是群起而攻之。
　　B．刘备第三次到茅庐拜见诸葛亮，在门前对诸葛亮的书童说：“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、皇叔刘备，特来拜见先生。”不想书童却说：“我记不得许多名字。”刘备初次见面介绍时，在自己的名字前面加上了那么多的头衔来证明自己的身份，而书童一句简短的回答，却给他兜头浇了一盆冷水。
　　C．孔明笑曰：“亮有一方，便教都督气顺。”瑜曰：“愿先生赐教。”孔明索纸笔，密书十六字曰：欲破曹公，谊用火攻；万事具备，只欠东风。写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也。”
　　赤壁之战在即，周瑜因没有火攻的好风向，焦急而病。孔明见状点破了他的心思，并说要为他借东风。周瑜高兴地筑起了“七星坛”，然后把各路军马调度停当，等候东风吹起。为了躲避周瑜的加害，东风一起，孔明便在赵云的接应下回到了夏口。
　　D．东吴屡次讨要荆州未果。遂采用鲁肃之计，设下鸿门宴，埋伏好刀斧手邀关羽来东吴赴宴。关羽轻驾小舟，单刀赴会，只带领十几个随从人员。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拉着鲁肃不放手，互相敬酒，实则以鲁肃为人质。刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。
　　E．曹操临死前，精神濒临崩溃的边缘，常常白日见鬼，见到被他所害死的一干人等，不断向他索命。曹操自知命不长久，于是指定曹丕继承大业。临终时，向身边的侍妾吩咐，希望她们能够自食其力。又下令造疑冢七十二座，免得被人挖坟掘墓。
　　二、阅读下列文段，完成文后问题。（9分）
　　超然台记
　　苏轼
　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔○1糟啜醨②，皆可以
　　醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐
　　夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲
　　者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外；物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反覆，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐出焉；可不大哀乎！
　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕

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