江西省宝鸡市二中2008-2009学年度高二语文上学期期末测试卷人教版

共23题，约12150字。高中学生学科素质训练系列试题
　　高二上学期语文期末测试
　　[新课标人教版] 必修五与《唐宋词选读》
　　本试卷分第I卷和第II卷两部分。满分150分。考试用时120分钟。考试结束后。将本试卷和答题卡一并交回。
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题
　　卡和试题卷规定的位置上。
　　2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改
　　动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。
　　3．第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；
　　不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
　　4．第II卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
　　第I卷（选择题共36分）
　　一、（15分，每小题3分）
　　1．下列词语中加点字的读音全都正确的一组是  （    ）
　　A．扁舟（pīan）凝睇（dì）庇护（pì）一模一样（mó）
　　B．数轴（zhòu）骄横（hèng）哺育（bǔ）鼎铛玉石（chēng）
　　C．笑靥（yàn）回溯（sù）流岚（lán）不肖子孙（xiāo）
　　D．挣揣（zhèng）罗绮（qǐ）       譬如（pì         义愤填膺（yīng））
　　2．下列各组词语中，没有错别字的一组是   （    ）
　　A．原委签署连理枝匪夷所思     君子之交淡如水
　　B．慰藉祖籍缔造者归纳演译     强将手下无弱兵
　　C．妨碍呕歌黄粱梦合盘托出长江后浪推前浪
　　D．契机辐射凌霄花一愁莫展     百足之虫，死而不僵
　　3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是  （    ）
　　A．各式各样的矿难、污染、事故，早已经充斥了我们的新闻媒体，我们也都已经安之若素，目不斜视，似乎一切都是经济发展的理所当然的代价。
　　B．没有没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖上“资金不足”的戳子后便退了后来。
　　C．谁曾料想，这个根就在祖国大陆的陈水扁，却数典忘祖，一心妄图分裂中国和中华民族，成了死心塌地的“台独”分子。
　　D．华盛顿受命以后，历经千辛万苦，从无到有，创建了一支军队。经过八年苦战，他终于在1783年使这块新大陆赢得了自由。
　　4．下列各项中有关修辞表述有误的一项是：   （    ）
　　A．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）（“楚山孤”是诗词中常见的移情于物的手法，不是楚山孤独的意思，而是人有孤独的感觉，因而看山也觉得山是孤独的。）
　　B．当年只自守空帷，梦里关山觉别离。不见乡书传雁足，唯有新月吐蛾眉。（王涯《秋思赠送》）（“新月”“蛾眉”：作者浮想联翩，仿佛那弯弯的新月牙是娇妻的蛾眉。）
　　C．我最佩服北京双十节的情形。早晨，警察到门，吩咐着，“挂旗!”“是，挂旗!”各家大半懒洋洋地踱出一个国民来，撅起一块斑驳陆离的洋布。这样一直到夜，——收了旗关门；几家偶然忘却的，便挂到第二天的上午。（这里运用借代的手法，用“洋布”代旗，以“卑俗”代替“崇高”，故意将崇高降下格来，将尊贵庄严的形象装进滑稽卑俗的外壳之中，收到良好的讽刺效果。）
　　D．在欢迎日本青年代表团的宴会上，热情的中国朋友用著名的“人参母鸡汤”来款待客人。不想这可为难在场的翻译了。原来，他没有记住日语“母鸡”这个词。只见他机灵地站起来，指着汤，笑着对客人说：“这是公鸡的太太和人参做的汤，请诸位品尝。”（这里运用借喻修辞，将崇高之人比一个卑俗之物的形象，产生了强烈的喜剧效果。）
　　5．下列各句中，没有语病的一句是   （    ）
　　A．塑料购物袋国家强制性标准的实施，从源头上限制了塑料袋的生产，但要真正减少
　　塑料袋污染，还需消费者从自身做起。
　　B．高速磁悬浮列车没有轮子和传动机构，运行时与轨道不完全接触，列车的悬浮、驱
　　动、导向和制动都靠的是利用电磁力来实现的。
　　C．自影片《满城尽带黄金甲》公映以来，已经有累计超过10万人次观看。
　　D．“新课标”要求，在教学中，教师的角度要由传统的“满堂灌”向学生学习的参与者和促进者转变。、
　　二、阅读下面的文章，按要求答题（每题3分，共9分）
　　书斋
　　凝石
　　书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。
　　早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。
　　在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。
　　书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里

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