约10070字。
　　《剃光头发微》自学助学材料
　　四川省华蓥中学彭爱明
　　一、字词积累
　　1、发髻（）不羁（）睥睨(       )   差池（）
　　牛山濯濯(    )     悻悻而去（）髡（）舂（）
　　2、词语：
　　切肤之痛：切身感受到的痛苦。
　　不羁之才：不受任何束缚的卓越才能。
　　物与民胞：万物都与我一样，百姓都是我的同胞。
　　磨砺以须：磨好了刀等待着。须：等待。
　　及锋而试：趁着刀锋利之时试用它。亦指乘士气旺盛时使用军队。今指乘有利时机行动。
　　髡钳：古代刑罚。剃去头发叫髡，用铁圈束颈叫钳。
　　舂：汉代一种徒刑。舂，舂米，把米放在石臼里捣去皮壳。这里的舂是一种苦役。
　　二、了解作者：
　　1、何满子与杂文：
　　1919年生。浙江富阳人。解放前做从业新闻，曾任记者、编辑、总编辑。亲中国成立后曾任书店总编辑、大学中文系教授、出版社编辑，职称编审。早期从事美学与文艺理论研究，后治中国古代小说，兼治思想史、民俗等学科。已出版的专著有《艺术形式论》、《论<儒林外史>》、《汲古说林》、《中古文人风采》、《中国酒文化》、《中国爱情小说中的两性关系》及杂文随笔集共三十余种。
　　何满子先生承担了《中国古代短篇小说代表作评注》一书的评解，他认为，重视长篇小说忽视短篇小说，是世界性的阅读风气。因为世界几种区域文明中的叙事文学，都是从神话、史诗等长篇开始的，人们的阅读习惯倾注于长篇。但是，中国叙事文学发展的历史却不一样，短篇小说有特别值得珍视的理由。何满子指出，中国的小说创作是由唐人的传奇，即短篇小说起步的。长篇小说所反映的人生内容，构成形象的技法等等，都借鉴于前人的短篇小说，甚至早期的名著如《水浒传》，也是宋人叙梁山英雄故事的短篇话本的串连。何满子说，中国古代短篇小说这份艺术遗产，应该受到当今人们的重视。
　　何满子说：“我写点即兴的往往是急就的杂感文字，始于40年代初当报纸副刊编辑时。一开始我就意识到，这种文字和学术论文与小说散文之类的文学创作不同，是作者诉之社会的对时代和人生问题的更直接的发言。不论读者是否认同，我必须对自己负责，不说违心的话，不阿时好。”何满子具有对重大的社会人生现象抱有热忱、积极干预而不规避退让的性格，他目光如炬，用笔如刀，闲闲写来，而鞭策奇重，能使读者产生“舒愤懑”之快。《由一张旧报触动的……》，从张志新烈士被残害的旧事谈起，有感于烈士的痛史已经随着时光的流逝渐渐被人们遗忘，文章揭示了一种处世哲学，追根溯源，并把它和佛家的“慈悲”、道家的“不争”、儒家的“恕道”、西方的“费厄泼赖”联系起来。但是，作者指出，对于胡风案、反右、“大跃进”和“文革”这四次“史无前例”的灾祸，如果不时时牢记，敲敲警钟，叫人永远警惕，深恶痛绝之，使历史永不重演，那么将会是非常危险，也许会使民族陷于万劫不复的境地。
　　何满子的杂文也涉及学术思想史方面，他的《中古文人风采》，包括“汉末清议人物剪影”“魏晋清谈人物剪影”和“书影追形杂笺”。第一部分谈及东汉季世清议名士从李固到孔融二十余人，如《李固与太学诸生》《陈蕃之死》《大灾难及杜密的自杀》《范滂的人品》《郭泰现象》《名士薰莸》《清议的句号人物孔融》等，作者勾连史料笔记，勾勒这个动荡时代文人的遭逢举止、人生追求、儒家伦理信念和现实政治的碰击以及理想主义的破灭，描绘出当时的社会风貌和士大夫心态底蕴。第二部分从正始名士写起到东晋的谢安为止，如《何晏的学问、清谈和服药》《嵇康的才高与“识寡”》《阮籍的悲剧深度》《刘伶的著作是喝酒》《谢安超人的镇定》等，知人论世，从中映射出中古时代的世态和风习。第三部分则对中国历史文化现象自抒己见，如《儒的两面：儒学以巧宦兴》《儒的两面：儒学以理想主义绌》《三教鼎立始于唐》等。这些文章笔锋犀利，于从容不迫中寓辛辣味道，吴小如称赞道：“创见新解，触目可见。如果以‘一言蔽之’，则属于大题小作。举重若轻，看似小品随笔，实有力度与深度。一部清谈发展史和对中古文人的品藻，却以轻松灵巧的深入浅出的文字出之，这就大大增加了可读性。我想，如果把满子先生所掌握的这些史料写成一部夹叙夹议的魏晋玄学史，数十万言的巨帙是不难的，而目前这本《中古文人风采》加上后面的‘附品’还不足20万字，却流畅如数家珍，不但娓娓似与读者促膝晤对，且谐谑尖新的快语妙论层出不穷，真不愧为以文学家之灵感来驾驭