2024中考语文试题汇编
共21题,约6550字。2009年湖南省普通高中学业水平考试试卷语文
  本试卷分为选择题和非选择题两部分,共22道小题,时量120分钟,满分100分。
  一、选择题(第1至12小题,共2 4分,每小题2分)
  1.下列各项加点的字读音有误的一项是(   )
  A.慰藉(jiè)     赍助(jī)     一隅(yú)      蓊蓊郁郁(wěng)
  B.菲薄(fěi)     肄业(yì)     投奔(bèn)     面面相觑(qù)
  C.会晤(wù)      孱头(càn)    阜盛(fù)      少不更事(gēng)
  D.房檩(lǐn)     炮烙(pào)     罪愆(qiān)    锱铢必较(zī)
  2.下列吝组词语中有错别字的一项是(   )
  A.自诩  桀骜  不名一文  优柔寡断    B.寒喧  商榷  甘败下风  厉兵秣马
  C.峥嵘  福祉  真知灼见  再接再厉    D.端倪  效尤  声名狼藉  涣然冰释
  3.下列各句中加点的成语使用不正确的一项是(   )
  A.魏晋时期曹丕的《典论•论文》是中国文学批评史上较早的一篇文学专论,他的“文人相轻”之说,堪称不刊之论。
  B.《社会学家茶座》是一本面向知识分子的学术论文著作,以登载论文为主,内容包罗万象,具有较高的研究价值。
  C.我国南方部分地区遭遇了罕见的雨雪冰冻灾害,当地各级领导殚精竭虑,含辛茹苦,始终奋战在第一线,赢得了老百姓的广泛称赞。
  D.香港廉政公署郭文纬说:“在香港,对贪污行为是零容忍的。无论你贪污的钱是多还是少,我们都必须绳之以法。”
  4.下列各项文学常识,作品、作家、时代、体裁对应完全正确的一项是(   )
  A.《过秦论》——苏  洵——西汉——散文
  B.《书  愤》一—陆  游——南宋——诗歌
  C.《窦娥冤》——关汉卿——明代——杂剧
  D.《祝  福》——鲁  迅——现代——散文
  5.填入下段文字中横线上的句子,与上下文衔接最恰当的一项是(   )
  高尚而有情趣的朋友最理想。高尚的人使人尊敬,有情趣的人使人喜欢,又高尚又有情趣的人,   ①     ,交往愈久,情感愈深。譬如新鲜的水果,  ②  ,其味其效,可谓一举两得。
  A.①人们亲而不亵,敬而不畏     ②不但甘美可口,而且营养丰富
  B.①使人敬而不畏,亲而不亵     ②不但甘美可口,而且营养丰富
  C.①人们敬而不畏,亲而不亵     ②不但营养丰富,而且甘美可口
  D.①使人亲而不亵,敬而不畏     ②不但营养丰富,而且甘美可口
  阅读下面论说类文章,完成6~8题。(6分)
  中国人的天堂
  “上有天堂,下有苏杭”这句五代人的俗语,透露的是传统中国人对于天堂的理解。
  传统中国人理解的天堂不在彼岸,不在来世,不是生活在别处,而是苏州、杭州这些地方。这与西方文化虚构的天堂是不一样的。中国人的天堂是在中国大地上,在中国人的历史、传统所创造的生活世界中。这个天堂在20世纪被抛弃了:1 9世纪西方列强侵略中国触发的普遍灾难,令中国对自己曾经创造过的传统和生活世界持全面否定的态度,传统中国在漫长的时间中建立起来的生活天堂也岌岌可危了。
  现代化改变了世界。古代中国天人合一的思想被现代化了,过去的中国天堂是“道法自然的产物,今日的中国天堂是“拿来主义”的产物,但有一点继承了中国传统,就是,人们依然企图在大地上创造此岸的中国天堂。
  昔日,中国世界创造天堂的时候,它考虑的是如何安身、安心。心不是虚构的,心是大地和人的存在所赋予的。人随遇而安,在大地上安下来,这是人的天然使命。西方创造的现代化不是安心的,而是为了生存的,西方的心安放在教堂中。所以西方所设计的现代化世界与中国人对天堂的理解不同,西方设计的现代化不是“安心,而是契约、规范、控制、守则、标准。它是反自然的。现代化为中国带来了实用的筑居,但没有带来心。心是来自故乡大地的东西,心是无法一夜之间构筑出来的,心是在漫长的传统中逐渐积累起来的。
  心是八月十五盼明月,是大年初一的梅花,是苏东坡在《赤壁赋》中所说的“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之

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