古诗中常见的意象
意 象 是 指 融 入 了 作 者 主 观 情 感 的 客 观 物 象 ， 是 诗 人 的 审 美 意 识 与 客 观 事 物 审 美特 征 的 有 机 结 合 。 古 典 诗 词 中 ， 一 些 客 观 事 物 被 诗 人 们 赋 予 了 特 定 意 义 ， 长 此 以 往 ， 这 些 客 观 事 物 就 具 有 了 固 定 的 含 义 ， 形 成 了 一 些 特 殊 的 文 学 意 象 。
春 天 、 红 杏 、 落 花 、 流 水
在 人 们 心目 中 ， 春 天 总 是 充 满 了 浓 浓 的 诗 情 画 意 。 初 春 时 节 ， 寒 意 犹 存 ， 春 已 迈 着 轻 快 的 脚 步 来 到 人 间 。 贺 知 章 的 “ 不 知 细 叶 谁 裁 出 ： 二 月 春 风 似 剪 刀 ”， 韩 愈 的 “ 天 街 小 雨 润 如 酥 ， 草 色 遥 看 近 却 无 ” ， 刘 方 平 的 “ 今 夜 偏 知 春 气 暖 ， 虫 声 新 透 绿 窗 纱 ” ， 苏 拭 的 “竹外 桃 花 三 两 技 ， 春 江 水 暖 鸭 先 知 ” ， 这 些 诗 句 生 动 传 神 地 写 出 了 诗 人 又 逢 春 天 的 喜 悦 和 激 动 。
盛春时 节 ， 百 花 盛 开 ， 万 紫 千 红 ， 咏 盛 春 的 诗 词 往 往 洋 溢 着 兴 奋 之 情 。 杏 花 恰 开 此 时 ， 所 以 诗 人 多 借 红 杏 写 春 。 朱 熹 的 “ 万 紫 千 红 总 是 春 ” ， 宋 祁 的 “ 红 杏 枝 头 春 意 闹 ” ， 叶 绍 翁 的 “ 春 色 满 园 关 不 住 ， 一枝　红杏　出 墙 来 ” ， 句句　充盈　着 勃 勃 生 机 。
暮 春 时 节 ， 落 红 一 片 ， 伤 春 之 情 油 然 而 生 。 李 煜 的 “ 流 水 落 花 春 去 也 ” ， 李 商 隐 的 “ 东 风 无 力 百 花 残 ”，　宋 代 诗 人 张耒　的 “ 东 风 不 惜 残 桃 李 ， 吹 作 春 愁 处 处 飞 ” ，李　清 照 的 “ 花 自 飘 零 水 自 流 ， 一 种 相 思 ， 两 处 闲 愁 ” ， 写 的 都 是 伤 春 之 情 。 孔 夫 子 曾 经 站 在 河 边 上 感 叹 “ 逝 者 如 斯 夫 ” ， 以 后 ，人　们 面 对 逝 去 的 河 水 ， 往 往 慨 叹 时 光 流 逝 、 功 业 无 成。　李 白 长 安 受 挫 后 用 “ 古 来 万 事 东 流 水 ， 世 间 行 乐 亦 如 此”　来 自 我 安 慰 。苏轼 被 贬黄　州 ， 登 临 赤 壁 ，用“　大 江 东 去 ， 浪 淘 尽 ， 千 古 风 流 人 物 ” 来 表 达 对 历 史 上 英 雄 的 仰 慕 和 自 己 功 业 无 成 的 慨 叹 。
梅 、 菊 、 松 、 竹 、 莲 、 兰
春 为 一 岁 首 ， 梅 占 百 花 魁 。 在 雪 花 飘 飞 的 冬 天 。 梅 不 惧 严 寒 ， 傲 雪 开 放 ， 所 以 梅 在 古 诗 词 中 成 了 意 志 坚 强 、 品 质 崇 高 的 意 象 。 林 和 靖 的 “ 疏 影 横 斜 水 清 浅 ， 暗 香 浮 动 月 黄 昏 ” ， 陆 游 的 “ 零 落 成 泥 碾 作 尘 、 只 有 香 如 故 ”， 王 冕 的 “ 不 要 人 夸 好 颜 色 ， 只 留 清 气 满 乾 坤 ”，这 些 诗 句刻 画 了 梅 花 冠 绝 群 芳 的 形 象 ， 突 出 了 梅 花 高 洁 超 逸 的 品 性 。
不 为 五 斗 米 拆 腰 的 陶 渊 明 看 破 红 尘 ， 归 隐 田 园 ， 园 中 遍 栽 菊 花 ， 并 写 下 了 “ 采 菊 东 篱 下 ， 您 然 见 南 山 ” 的 千 古 名 句 。 从 此 ， 菊 花 便 与 隐 逸 结 缘 ， 成 了 卓 尔 不 群 的 文 学 意 象 。 元稹　的 “ 不 是 花 中 偏 爱 菊 ， 此 花 开 尽 更 无 花 ” ， ， 苏 轼 的 “ 荷 尽 已 无 擎 雨 盖 、 菊 残 犹 有 傲霜枝 ” ， 南 宋 爱 国 诗 人 郑 思 肖 的 ” 花 开 不 并 百 花 丛 ， 独 立 疏篱趣未穷。 宁 可 枝 头 抱 香 死 ， 何 曾 吹 落 北 风 中 ” ， 都 是 借 菊 抒 发 耿 介 孤 傲 的情 怀 。
“ 岁 寒 ， 然 后 知 松 柏 之 后 调也 。 ” 孔 夫 子 的 这 句 话 深 深 地 影 响 了 后 人 对 松 的 认 识 ， 在 中 国 诗 文 中 ， 松 成 了 刚 毅 坚 强 、 不 畏 艰 难 的 象 征 ， 如 三 国 时 刘 桢 的 “ 风 声 一 何 盛 ， 松 枝 一 何 劲 。 冰 霜 正 惨 凄 ， 终 岁 常 端 正 。 岂 不 罹 凝 寒 ， 松 柏 有 本 性 ” 、 陶 渊 明 的 “ 青 松 在 东 园 ， 众 草 没 其 姿 。 凝霜珍 异 类 ， 卓 然 见 高 枝 ” 、 自 居 易 的 “ 爱 君 抱 晚 节 ， 怜 君 含 直 文 ” 、 “ 知 君 死 则 已 ， 不 死 会 凌 云 ” 等 。
　　竹 “ 未 出 土 时 先 有 节 ， 到 凌 云 处 还 虚 心 ” ， 其 虚 心 有 节 正 好 与 古 代 君 子 之 风 吻 合 ， 所 以 古 诗 词 中 的 竹 子 往 往 被 塑 造 成 君 子 的 形 象 。 苏 东 坡 的 “ 结 根 岂 殊 众 ， 修 柯 独 出 林 。 孤 高 不 可恃， 岁 晚 风 霜 侵 ” ， 王 安 石 的 “ 人 怜 直 节 生 来 瘦 ， 自 许 才 高 老 更 刚 。 曾 与 蒿 藜 同 雨 露 ， 终 随 松 柏 到 冰 霜 ” ， 邦 板 桥 的 “ 咬 定 青 山 不 放 松 、 立 根 原 在 破 岩 中 。 千 磨 万 击 还 坚 劲 ， 任 尔 东 西 南 北 风 ”， 这 些 诗 写 出 了竹子 不 随 流 俗 、 不 畏 风 霜 、 孤 高 刚 劲 的 君 子 风 范 。
另 外 ， “ 出 淤 泥 而 不 染 ， 濯 清 涟 而 不 妖 ” 的 荷 花 ， 幽 静 而 香 远 的 兰 花 ， 在 古 诗 词 中 也 是 以 君 子 的 形 象 出 现 的 。
杨 柳 、 长 亭 、 南浦　、 寒 蝉 、 阳 关 、 古 道 、 夕 阳 、 西 风
从 《 诗 经 》 中 的 “ 昔 我 往 矣 ； 扬 柳 依 依 ” 开 始 ， 柳 便 与 别 离 结　下 了 不 解 之 缘 ； 加 上 “ 柳 ” 与 ” 留 ” 谐 音 ， 古 人 送 别 时 往 往 折 柳 相 赠 ， 所 以 杨 柳 就 成 了 一 个 离 情 别 绪 的 意　象 。 汉 唐 时 有 《 扬 柳 曲 》 ， 多 写 惜 别 之 情 ， 所 以 《 杨 柳 曲 》 一 起 ， 自 然 离 愁 顿 生 ： “ 此 夜 曲 中 闻 折 柳 ， 何 人 不 起 故 园 情 。 ” 柳 永 的 名 篇 《 雨 霖 铃 》 中 的 “ 杨 柳 岸 ， 晓 风 残 月 ” ， 更 是 把 离 情 别 绪 推 到 了 极 致 。 分 别 时 折 柳 相 赠 ， 别 后 望 柳 自 然 而 生 思 念 之 情 ： “ 忽 见 陌 头 杨 柳 色 ， 悔 教 夫 婿 觅 封 候 。 ”