中国古典诗词中的特殊意象

　　　　　　　　 北师大深圳南山附属实验学校　 邓天琦

意象是指融入了作者主观情感的客观物象，是诗人的审美意识与客观事物审美特征的有机结合。古典诗词中，一些客观事物被诗人们赋予了特定含义，长此以往，这些客观事物就具有了固定的含义，形成了一些特殊的文学意象，比如——
　　傲岸高洁的梅。春为一岁首，梅占百花魁。在雪花飘飞的冬天，梅不惧严寒，傲雪开放，所以梅在古诗词中成了意志坚强、品质崇高的意象。
　　在咏梅的诗人中，声誉最高的当推宋代的林和靖。他梅妻鹤子，作了很多咏梅诗，最出色的应是《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”诗人从众多方面刻画梅花冠绝群芳的形象，突出了梅花高洁超逸的品性。
　　虚心劲节的竹。竹，枝干修长，空心劲节，“未出土时先有节，到凌云处还虚心”。竹子的虚心劲节正好与古代君子之风吻合，所以古诗词中的竹子往往被塑造成君子的形象。
　　宋代苏东坡特爱竹，宁可食无肉，不可居无竹。他这样颂竹：“结根岂殊众，修柯独出林。孤高不可恃，岁晚风霜侵。”同时代的改革家王安石也咏竹曰：“人怜直节生来瘦，自许才高老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。”两诗都写出了竹子不随流俗、不畏风霜的孤高刚劲的风范。
　　“扬州八怪”之一的郑板桥擅长画竹，在《竹石》画题诗中诗人托竹抒情，一个不向恶势力低头、铁骨铮铮的形象展现在我们面前。
　　凌冬不凋的松。“岁寒，然后知松柏之后凋也。”孔夫子的这句话深深地影响了后人对松的认识。从此松在中国诗文中成了刚毅坚强、不畏艰难的象征。三国时的刘桢写过一首《赠从弟》的咏松诗：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。”这首诗通过赞松来勉励从弟要有松那样的高风亮节。田园诗人陶渊明在《饮酒》中这样颂松：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。”诗人用“众草”反衬“青松”不畏严寒、挺拔超凡的高大形象。
　　卓尔不群的菊。不为五斗米折腰的陶渊明看破红尘，归隐田园，园中遍栽菊花，并写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句。从此，菊花便与隐逸结缘，便成了卓尔不群的文学意象。
　　唐诗人元稹也爱菊花，作《菊花》诗云：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”作者用对比的手法赞美了菊的超凡脱俗。南宋爱国诗人郑思肖写过一首《画菊》诗：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”此诗明写菊花，实是借菊表明自己宁死不屈的民族气节。