约13200字。资料相当的全面，老师可根据本教案灵活处理。
　　《诗经》三首教案
　　断竹，续竹；飞土，逐肉。——《弹歌》
　　帝尧之世诗之始——《击壤歌》：“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！” 
　　转，磨子，转！——古希腊原始诗歌 （饥者歌其食，劳者歌其事）
　　诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。
　　其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声地遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经想过的声音，我们曾经一起唱过的歌谣。诗三百，不过是前生无邪的记忆。
　　关于《诗经》，安意如如是描述。
　　一、导语设计 
　　在西方世界，一部《圣经》就像是朝圣者心中的耶路撒冷一样神圣，从出生到死亡，陪伴着他们的漫漫人生路，而在中国，也有这样一部经典从古到今，吟唱不衰。百篇风雅颂，传唱千古情。他就是《诗经》。
　　在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。《论语》说：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。《论语》说：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”什么叫“思无邪”呢，就是思想纯正的意思，并由此可“文质彬彬，然后君子”。同学们想不想做文质彬彬的君子啊？那么什么是“文质彬彬”呢？“文质彬彬”原义是文华和质朴配合得恰到好处，今义是形容人文雅而有礼貌。同学们，让我们就来学习、接近“文质彬彬”吧。 
　　二、有关《诗经》的常识 
　　《诗经》：是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
　　《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例内容分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。
　　①风。是不同地区的地方音乐,大部分是民歌 ,共160篇。它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
　　②雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
　　③颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
　　关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 
　　《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中