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2010高考专题复习文言文阅读练习
分类:
语文
/
高中试卷
/
高考专项试卷
版本:
人教版
类型:
doc
大小:
184 KB
评级:
时间:
2009/10/9 21:03:31
下载:
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约22330字 2010高考专题复习资料:文言文阅读
文言文阅读(一)
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。
有所慕于人者,必有所悦乎其事也。或取其性情德行才能技艺之所长,与夫衣服仪度之如何,以想见其仿佛;甚者,至有易名变姓以自比而同之,此其嗜好趋向,自有合焉而不夺也。
吾友高君思诚,葺其所居之堂以为读书之所,择乐天绝句之诗,列之壁间,而标以“咏白”。盖将日玩诸其目而讽诵诸其口也。
一日,见告曰:“吾平生深慕乐天之为人,而尤爱其诗,故以是云,何如?”
予曰:“人物如乐天,吾复何议?子能于是而存心,其嗜好趋向,亦岂不佳?然慕之者欲其学之,而学之者欲其似之也。慕焉而不学,学焉而不似,亦何取乎其人耶?盖乐天之为人,冲和静退,达理而任命,不为荣喜,不为穷忧,所谓无入而不自得者。今子方皇皇干禄之计,求进甚急,而得丧之念,交战于胸中,是未可以乐天论也。乐天之诗,坦白平易,直以写自然之趣,合乎天造,厌乎人意,而不为奇诡以骇末俗之耳目。子则雕镌粉饰,未免有侈心而驰骋乎其外,是又未可以乐天论也。虽然,其所慕在此者,其所归必在此。子以少年豪迈,如川之方增,而未有涯涘,则其势固有不得不然者,若其加之岁年而博以学,至于心平气定,尽天下之变,而返乎自得之场,则乐天之妙,庶乎其可同矣。姑俟他日复为子一观而评之。” (选自《古文鉴赏词典》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A.合乎天造,厌乎人意 厌:厌恶
B.今子方皇皇干禄之计 干:追求
C.自有合焉而不夺也 夺:改变
D.姑俟他日复为子一观而评之 俟:等待
答案 A
2.下列句子分别编为四组,都能证明高思诚“未可以乐天论”的观点的一组是 ( )
①择乐天绝句之诗,列之壁间,而标以“咏白” ②平生深慕乐天之为人,而尤爱其诗 ③乐天之为人,冲和静退,达理而任命 ④皇皇干禄之计,求进甚急,而得丧之念,交战于胸中 ⑤雕镌粉饰,未免有侈心而驰骋乎其外 ⑥少年豪迈,如川之方增,而未有涯涘
A.①③④ B.①②⑥ C.③④⑤ D.②⑤⑥
答案 C
3.下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是 ( )
A.作者认为,一个人如果心中有仰慕的人,就应该首先仰慕他的人格品行,其次是技艺所长,再次是服饰仪度,最后是名姓。
B.作者的朋友高思诚,仰慕白居易的为人,尤其爱他的诗,于是修葺了居室作书房,选择了白诗挂在墙上,并题署书房名为“咏白”。
C.作者对高思诚和白居易进行了分析比较,认为高思诚与白居易相差甚远,虽然他很仰慕白居易,但却不适合学习白居易。
D.作者认为高思诚年轻豪迈,如果假以时日,学问广博,也一定可以达到白居易的高妙境界。
答案 B
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)盖将日玩诸其目而讽诵诸其口也。
译文:
(2)慕焉而不学,学焉而不似,亦何取乎其人耶?
译文:
(3)不为荣喜,不为穷忧,所谓无入而不自得者。
译文:
答案 (1)他大概是想每天在眼中玩赏在嘴里朗诵白居易的诗吧!(2)仰慕他却又不学他,学他却又不像他,那还从这个人身上学到什么呢?(3)不因为赞誉而高兴,不因为困窘而焦虑,是所说的那种无论身在何处都能自得自在的人啊!
参考译文
一个人如果心中有仰慕的人,一定喜欢这个人的种种行为。有人选取这个人的性情、品德、才能技艺方面的特长,以及这个人的穿戴服饰、仪表气度等等,以想像这个人的样子进行模仿。更有甚者,到了改变自己的姓名,与仰慕的人同名同姓的程度。这是他的爱好兴趣,自有他的道理,是不能改变的。
我的朋友高思诚先生,修缮自己的居室作书房,选了白居易的绝句张挂在墙上,题署书房名为“咏白”。他大概是想每天在眼中玩赏在嘴里朗诵白居易的诗吧!
一天,他告诉我说:“我平生特别仰慕白居易的为人,尤其喜欢他的诗,所以题书房名为‘咏白’,你觉得怎么样?”
我说:“像白居易这样的人物,我还能说什么呢?你能在这方面用心,这番爱好兴趣怎么会不好呢?但是仰慕一个人,是想要自己学他,学他是想要自己像他。仰慕他却又不学他,学他却又不像他,那还从这个人身上学到什么呢?白居易为人冲淡平和,宁静谦让,通达道理,顺从命运,不因为赞誉而高兴,不因为困窘而焦虑,是所说的那种无论身在何处都能自得自在的人啊!你现在整天想的是做官发财的事,急于升迁,得和失的想法在胸中斗争,这是不可以和白居易相提并论的。白居易的诗,明白平易,直抒自然的情趣,符合自然的道理,满足自己的想法,从不矫揉造作来刺激世俗人的感官。你的诗却一味雕琢粉饰,难免会有夸张放纵之心从诗句中流露出来,这又是不能与白居易相
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