诗经两首教案11 粤教版

　　约6130字。《〈诗经〉两首》教案
　　编制：山东省梁山一中高一语文组庞广存
　　爱情与战争同为人类生存与生活的重要内容，也是文学创作中永恒的主题。先民的吟唱——《诗经》中就留下了许多歌咏爱情、反映战争生活的优美诗篇，今天我们要学习的就是其中的两首。
　　［学习目标］
　　1．了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。品味赋比兴手法的艺术效果及重章叠唱的章法。
　　2．分析人物形象，体会人物感情。
　　3．背诵课文《氓》全诗及《采薇》最后一段。
　　［教学重点］
　　1、分析《氓》人物形象的特点，。
　　2、理解并掌握《诗经》的章法、句法特点，在熟读背诵的基础上，领悟课文的思想感情，了解四言诗的节奏。
　　［教学方法］
　　诗歌教学重在熟读背诵，因此须加强朗读，让学生在反复吟唱中体会诗歌的思想感情和艺术美。鼓励学生创造性把握人物情感，分析人物形象。
　　［预习要求］
　　一．了解《诗经》“六义”
　　《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
　　①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
　　②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
　　③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
　　所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。
　　赋：铺陈其事而直言之者也。即陈述铺叙的意思。
　　比：以彼物比此物。即对人或对物加以形象的比喻。
　　兴：先言它物以引起所咏之词。即借助其它事物作为诗歌发端,已引起所要歌咏的内容。
　　赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
　　《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
　　二．反复朗诵课文，读准字音，认准字形，把握好朗诵节奏。培养语感，熟悉课文，初步感知诗歌的内容情节。
　　正音：
　　氓méng 蚩chí   愆qiān 将qiāng   垝垣guǐ yuán   筮：shì 咎jiù   于xū
　　说tuō   陨yǔn   徂cú   汤shāng   渐jiān   罔wáng    靡mǐ   夙sù   咥xì   隰xī   泮pàn
　　玁狁（xiǎn yǔn）不遑（ huáng ）忧心孔疚（ jiù ）靡盬（mí gǔ ）
　　象弭（ mǐ ）归聘（ pìn ）四牡（ mǔ ）骙骙（ kuí ）小人所腓（ féi ）
　　雨雪霏霏（ yù fēi ）载渴载饥（ zài ）
　　字形：
　　靡（靡费）    聘（聘请）    霏（烟霏）    睽（众目睽睽）
　　糜（糜烂）    骋（驰骋）    菲（芳菲）    骙（四牡骙骙）
　　戍（戍守）   戎（戎装）   戌（戊戌）   戒（戒严）
　　三．梳通文句，掌握重点字词。
　　（1）解释下列句中加点的字词。
　　实词
　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。      （换）
　　匪来贸丝，来即我谋。       (就，靠近，引申为“到……去来”)
　　匪我愆期，子无良媒。      （拖延）
　　乘彼垝垣，以望复关。      （登上）
　　尔卜尔筮，体无咎言。       (灾祸，不吉利的)
　　以尔车来，以我贿迁。       (财物)
　　士之耽兮，犹可说也。      （沉溺    通“脱”）
　　桑之落矣，其黄而陨。      (落)
　　女也不爽，士贰

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