约3150字。

　　《寡人之于国也》教学设计
　　授课教师：吴理春      地区：衡阳市    学校（通信地址）：湖南省衡阳市田家炳实验中学          邮编 421005     电子邮件： un_101@sina. 
　　学 科  语文  教材名称  高中语文必修3  教材出版社  人民教育出版社
　　课 题  《寡人之于国也》 年级   高一 学期   下期 学段   第3学段
　　教
　　学
　　目
　　标  1 、 朗读文本，积累文言文实词、句式及名句        
　　2 、 读出文本情节内容的言辩意味
　　3 、 通过反复诵读，理解孟子的“仁政”思想
　　教
　　学
　　重
　　点  1、学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。
　　2、对孟子“仁政’内容的理解。
　　教
　　学
　　思
　　路  点评“和谐”，导入新课→朗读文本，理解文意→理清思路，整体感知→赏读文本，感知形象→品读深化，交流提高→复读全文，课堂小结。
　　主要
　　教学
　　方法  品读法、分析探讨法、合作学习法、教师点拨法。
　　教
　　学
　　资
　　源 教材《寡人之于国也》、 朗读音频、powerpoint课件 、实时图片
　　教学过程预设（分课时写）
　　课时  环节  教师活动
　　（教学内容的呈现）  学生活动
　　（学习活动的设计）  设计意图
　　共
　　一
　　课
　　时
　　一、点评“和谐”，导入新课 
　　怎样理解现今社会常提到的“和谐”一词？她蕴含了哪些思想，能具体谈谈吗？这种思想与古代哪些思想家相似？
　　1、民生思想、稳定思想、发展思想、施教思想、环保思想、亲民爱民思想、民族团结思想、和睦共处思想、合作共赢思想等等。
　　2、古代思想家孔子、孟子。
　　孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子把孔子侧重于道德修养的“仁”发展为他的政治论中“仁政”，主张行“王道”中的“孝悌主义”，主张“民贵君轻”。
　　【活动一】
　　谈谈自己对“和谐”一词的理解和看法。    1、引发对课题的兴趣 。
　　2、回顾对孟子已有的感知。
　　二、朗读文本，理解文意 1、朗读，正音。
　　粟、好、曳、衣帛、数罟、洿、豚、彘
　　、畜、庠序、孝悌、王、饿莩。
　　2、朗读，读准每句节奏。
　　寡人∕之于国也，尽心∕焉耳矣
　　河内凶，则∕移其民∕于河东
　　或∕百步∕而后止，或∕五十步∕而后止
　　王∕如知此，则∕无望∕民之多于邻国也
　　数罟∕不入∕洿池，鱼鳖∕不可∕胜食也
　　谷与鱼鳖∕不可∕胜食，材木∕不可∕胜用，是∕使民养生丧死∕无憾也
　　谨∕庠序之教，申之∕以孝悌之义
　　王∕无罪岁，斯∕天下之民至焉
　　3、文本孟子“仁政”思想的核心是什么？
　　明确：以民为本，关注民生。
　　4、读文本后总的感受是什么？
　　明确：严谨，有条理，喻证有力，观点鲜明。
　　5、朗读文本的基本技巧。
　　停顿、重音、语速、语调。 【活动二】
　　1、明确学文言文要求。
　　2、学生朗读，感受文境。
　　1、掌握朗读文本要领。
　　2、读出文本作者的情感。
　　三、理清思路、整体感知
　　引导学生读解文本，找关键句，整体认识。
　　1、重点文言词：
　　“于”、“王”、“以”、“食”、“之”、“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。
　　2、疑难句子的理解：
　　寡人之于国也，尽心焉耳矣  
　　请以战喻    填然鼓之    兵刃既接
　　或百步而后止，或五十步而后止 ,      
　　以五十步笑百步，则何如 
　　直不百步耳，是亦走也
　　是使民养生丧死无憾也
　　鸡豚狗彘之畜，无失其时
　　然而不王者，未之有也
　　是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’
　　3、快速朗读课文，找出文本中有关话题标志的语句：
　　寡人之民不加多，何也？
　　王如知此，则无望民之多于邻国也。
　　王无罪岁，斯天下之民至焉。
　　4、文本思路：
　　第一部分（1）提出问题：“民不加多”。
　　第二部分（2-4）分析民不加多的原因。
　　第三部分（5-7）阐述仁政的具体内容，
　　使民加多的根本措施。
　　5、从文本看，孟子“仁政”的具体内容是什么？
　　王道之始：农、渔、林                                                
　　王道之成：纺、牧、农、保民、教民
　　即：不违农时，民生有保障；施行教化，百姓知礼节。 【活动三】
　　学生谈自己对文本的整体认识。                    
　　加强对文本的理解。
　　1、 整体感知，把握思路。
　　2、  理解文本，突破难点。