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　　感受儒家文化
　　【专题目标】
　　了解认识孔子、孟子等儒家学派人物，感受博大精深的儒家文化；联系今天的社会现实，对儒家文化现象及中华民族传统文化有一个辩证的认识；探究儒家文化与现实生活的关系，提高辨别能力，增强对民族文化的认同感。
　　【资料选读】
　　第一组：儒学源流与人物及典籍
　　一、儒 学 小 史
　　孔子时代
　　孔子生活在春秋战国之交，他最伟大的贡献是创立了儒家学派，并且赋予这个学派以丰富的内涵。在孔子之前，儒是一种职业。儒者精通古代复杂的婚丧嫁娶的礼仪，他们经常穿着特制的衣服，应邀到达官贵人之家办理婚丧嫁娶等事宜。孔子年轻时曾经从事这一职业，后来他聚徒讲学，逐渐形成了儒家学派。这个学派由孔子首创，经孟子和荀子两位继往开来的大师的继承与发展，到战国时期已形成了较为确定的内涵，这就是政治上的“仁政”、“王道”、“尊君重民”；经济上的“制民恒产”、减轻剥削、“使民以时”；伦理上的重义轻利以及从人文主义出发的以教化为核心的忠、孝、节、义、仁、礼、智、信；方法论上的“中庸之道”等。
　　孟子荀子时代
　　孟子（约前372年——前289年）名轲，邹（今山东郓城）人，生活于战国中期，他发挥了孔子“仁”的理论，提出“仁政”学说，主张薄赋敛，轻徭役，使百姓上足以养父母，下足以抚养妻儿，好年成丰衣足食，坏年成也不至于饿死。他重视百姓的力量，主张百姓为重要，君主为轻。
　　孟子主张人性善，认为人与禽兽的根本区别是人具有“同情之心”、“羞耻之心”、“退让之心”、“是非之心”，这些能够扩展成为仁、义、礼、智的萌芽。他倡导人们要自尊自重，重利轻义，推崇“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格。教育了一代又一代仁人志士为民族独立、国家兴亡、真理正义进行前仆后继的奋斗。
　　后于孟子的荀子（约前313年——前238年），名况，字卿，赵国（今山西）人。荀子把先秦人格神化的天还原为自然，提出了“制天命而用之”的光辉思想，达到了当时唯放论的高峰。他综合“礼”、“法”，为未来大统一的封建王朝设计了一套行之有效的统治方略，特别是进一步发展了民本思想，提出了以“舟水”喻“君民”的著名论点：“君主好比舟，百姓好比水。水能够载舟，也能够覆舟。”
　　二、孔丘与《论语》
　　孔丘（前551——前479）字仲尼，世称孔子，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。孔丘在鲁国做过官，又曾游说四方，但总的来说，一生是郁郁不遇的。其主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。他还整理过许多重要的古代典籍。孔丘是古代的大思想家、教育家，在民族文化的发展史上是一个极其重要的人物。但后代奉为