黑龙江省庆安三中2010-2011学年度上学期高一期中语文试题人教版

共17题，约5800字。　　庆安三中2010——2011学年度上学期
　　高一期中语文试题
　　命题人何义玲
　　本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。共100分，考试时间为120分钟。
　　第I卷（阅读题）
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1－3题。
　　何处是江南
　　在古往今来的各式地名中，最为奇妙的应该数“江南”了。
　　这个地名早在先秦就已问世。但到隋代为止，它主要指长江中游的今湖南、江西一带。
　　“江南”的现代意义起源于唐代的贞观十道。江南这个地方先是被叫作“江东”。魏晋南北朝时期，由于中国传统中有以左代东的习惯，这一地名又被雅称为“江左”。贞观元年，唐太宗将天下分为十个监察区，称“道”。北方、南方各五道，江南道包括长江以南、南岭以北、西至今贵州、东至海的一大片地区。玄宗开元二十一年，又将江南道从西到东依次分为黔中道、江南西道、江南东道，其中江南东道包括今闽、浙及苏南、皖南地区。
　　唐朝人非常强调地域差异，可是被举出来进行对比的，往往是“塞北”和“江南”。“塞北”总是令人想起恶劣的自然环境、残酷的人文环境。而江南呢，从地理位置上它并不位于南方的最南端，它被拉出来是因为它处于环境质量的另一个极端，此地从南朝以来便是有名的“佳丽地”。
　　这种对比方式让我们有一个有趣的发现，那就是在北方，各地区之间大致是平行的关系，没有哪一个区域可以堂而皇之地以北方代表的身份出现。当时较为突出的地域成见是山东与关中的对立，两地经常相互取笑、斗气。史载唐太宗曾谈起山东人如何、关中人又如何，言辞间颇有“同异”，大臣张行成当即跪奏说：“臣闻天子以四海为家，不当以东西为限。”唐太宗才猛然醒悟。而在南方，各区域之间有一个明显的落差关系。岭南自不必说，因为地多瘴疠。西南的巴蜀之地，也因为僻处一隅，有“蜀道难”之称。杜甫有联著名的诗“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”，由此可见一斑。
　　真正能够让人想起南方的好处来的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”两个地域之和的简称。“淮南”指长江和淮河之间的那个地域，当时留下来一个著名的口碑“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，可惜淮南的好地方仅此一处而已。“江南”在上文提到开元二十一年时已有“江南西”“江南东”之分，到了唐后期，“江南西”已经简称为“江西”，照此逻辑，“江南东”该简称为“江东”了吧——可是不，它仍叫“江南”。
　　唐后期的“江南”有广狭两层含义，广义地说，它指贞观十道中的江南道。由于安史之乱以后道(方镇)的数目增加到几十个，并且转化为事实上的高层政区，此时仍常用贞观十道作为一种提纲挈领的地域概念。
　　但更常用的是“江南”的狭义，即唐中叶的“江南东道”，此时它已分属宣歙、浙东、浙西三个观察使管辖。其中，宣歙(今皖南)相对于两浙已处于边缘。而浙东(今浙东、浙南)、浙西（太湖流域及今浙北）的两浙之地，唐人又很敏感于吴和越的区别，在当时人心目中，吴地（太湖流域）才是江南的典型。
　　唐代以降，虽然有时人们把扬州也视作江南的一部分，但地道的江南一直稳定地以今苏南、浙北为中心。
　　1.下列对“江南”的理解正确的一项是
　　A．因为“江南”得名很古，早在先秦就已问世，所以可称最为奇妙的地名。
　　B． “江南”是以其地理位置和优越的自然、人文环境代表与塞北相对的另一极端。
　　C．在唐人的概念中，巴蜀、岭南从不属于“江南”，而淮南也不属于“江南”。
　　D．到了唐后期，江南西道已简称为“江西”，而江南东道则简称为“江南”。
　　2．下列对文意的理解，正确的一项是
　　A．从“江东”变为“江左”，再变为“江南”只是把江南的雅称还愿为古称。
　　B．唐人在南北对比中发现北方各地区大致平行，南方各区域有明显的落差。
　　C．从杜甫的两句诗中，可以进一步看出南北尤其是东北和西南的环境差异。
　　D．贞观十道最初是全国行政区划名，到唐后期已变成提纲挈领的地域概念。
　　3．根据原文所提供的信息，一下推断不正确的一项是
　　A．正因为唐太宗在山东与关中的对立中明显地抱有成见，所以他遭到了大臣的批评。
　　B．扬州地处长江以北，但富庶繁华，当时就存有口碑，因而唐人已把它视作地道的江南。
　　C．安史之乱后，“道”的数目大为增加，因而狭义的江南较唐贞观年间的江南道已有明显缩小。
　　D．如果唐朝人不敏感于别，那么当时的两浙之地都可以被看成吴越之间的区江南的典型。
　　二、古代诗文阅读（25 分）
　　（一）文言文阅读（14分）
　　阅读下面的文言文，回答4—7题
　　吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。
　　鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：“起不为卿相，不复入卫。”遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。
　　吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以

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