约2710个字。

　　《吆喝》教学设计
　　湖北宜昌第十一中学王皓
　　【教材把握】
　　《吆喝》是人教版八年级（下）第四单元中民俗文化的第三篇文章。“民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗，可以了解民生和民间文化。”显然，本单元是为了让深受现代文化熏陶的学生了解民风民俗，关注民间文化，体悟民俗文化中的精神内核。
　　但在这一单元的教学中，我们普遍感到面临一个令人尴尬的问题，作品中人与事所处的时代与学生相隔甚远，那些已经淡化、面临消逝，甚至已经消逝的民俗与学生生活的脱节，而致使我们的学生对民俗文化的感悟是肤浅的，甚至是空洞的。用学生自己的话来说，就是无法理解这些作品所提供的社会背景、故事情境、人物感情，因而无法更加深入地去理解这些民俗的价值何在。如何自如地让学生走进民俗文化，理解民俗文化，传承民俗文化的精髓？
　　作为教师，必须在文本与学生之间架起一座沟通的桥梁。教师对文本解读的深度与广度直接影响到这座“桥梁”实际意义。而且解读文本，应该是关注编者意图，作者意图，才能对文体的原初意义和现实意义有更为深入地把握，才能引领与评价学生对文本的感悟与体验。
　　从单元编排来看，有写节日风俗，讲民间艺人轶事，绘街头商贩吆喝，为我们展现了风格各异的有声有色的民俗风情画卷。这些课文都是内蕴十分丰富的文章，如果结合各课的特点，设定不同的目标，形成合力，学生无论是在对民俗文化的了解上，还是在写作上都会有更大的收获。
　　因此本课的目标设定上，不必求全，但能精要，能与其他课文形成合力。从位置的安排上，《云南的歌会》以映象谈为起始；《端午的鸭蛋》重在滋味中去体会文化味，语言味；《春酒》读出家园文化，读出家乡味道；《吆喝》便可定位为透过民俗文化形式体味其中的文化精髓，引领学生从文本走向生活。《俗世奇人》中那种人物精神学生也就能自已品读出点味道来了。
　　从《吆喝》本身来看，这篇文章以京味十足的语言介绍了老北京的街头京韵十足的吆喝，充满了艺术的魅力，生活的味道，地域的风情，体现了老北京人的生存方式，生活状态，更体现了老百姓生活的智慧，生活的艺术，对待生活那种质朴热情乐观豁达的人生境界。品味吆喝就是在品味语言，品味生活，品味文化。一篇《吆喝》意蕴藏丰富，可以从很多方面给我们同学以启示以收获。文章的语言艺术，文章的结构艺术，精心的剪裁，灵活的表达方式，文章浓厚的京味文化都值得学生去学习品味的。如何用教材教，一节课必须有所取舍。
　　语文学习的根本就在于为学生打精神的底，任何的形式都是为内容服务，作品在语言结构剪裁表达方式的巧构上，都是为了表达吆喝民俗艺术的价值，表达作者复杂的情思。所以只有学生充分感受到了吆喝本身的文化内核，才能更好的理解作品在结构语言剪裁这些写作技法上的精妙，更好的体会作者萧乾的缕缕情思。