山东省2011届高三一轮复习第六册现代文复习效果检测试卷鲁教版

约10930字。　　复习效果检测试卷
　　第I卷（共30分）
　　一、（12分，每小题3分）
　　1．下列词语中加点的字，每对的读音各不相同的一组是（    ）
　　A．刊载／载体     行伍／行若无事      奢靡／靡不有初
　　B．哄动／哄传     上乘／千乘之国      参与／与人为善
　　C．殷切／殷红     翘楚／翘首以待      绿茶／绿林好汉
　　D．镜框／框图     当真／螳臂当车      参差／斗转参移
　　解析：B.两个“哄”字均读hōng；C.两个“翘”字均读qiáo；D.两个“框”字均读kuàng。
　　答案：A
　　2．下列词语中，没有错别字的一组是（     ）
　　A．逾垣     脉搏     无瑕顾及      委曲求全
　　B．赧然     诨号     两全其美      越俎代庖
　　C．舂米     蛊惑     出言无状      凭心而论
　　D．详实     诛连     浑水摸鱼      一锤定音
　　解析：A．无瑕(暇)顾及 C．凭(平)心而论 D．诛(株)连。
　　答案：B
　　3．下列句子标点符号使用正确的是（     ）
　　A．要把浓缩的东西“泡”开，这是诗歌鉴赏过程中必经的一道“工序”(对于别的文体，这不是必需的，因为它们通过详尽的文字尽可以把内容讲清楚)。
　　B．对于恶意的中伤，我们是不是就应该“奋起自卫和“迎头痛击”呢我的体会是，仍然尽可能地宽容。
　　C．时下，许多报刊都反映这样一种现象：公安干警出警次数多，出警时间长，这些情况在全国有逐年增加的趋势。
　　D．“新婚宴尔”的“宴尔”是什么呢《新编成语词典》的解释是“也作‘燕尔’，快乐愉悦，”《诗经•谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”
　　解析：A．要把浓缩的东西“泡”开，这是诗歌中必经的一道“工序”。 (对于别的文体，这不是必需的，因为它们通过详尽的文字尽可以把内容讲清楚)C．时下，许多报刊都反映这样一种现象：公安干警出警次数多，出警时间长。这些情况在全国有逐年增加的趋势。(冒号只管到“出警时间长”)D．“新婚宴尔”的“宴尔”是什么呢《新编成语词典》的解释是“也作‘燕尔’，快乐愉悦”，《诗经•谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”
　　答案：B
　　4．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是(   )
　　向西越过桐庐县城，                    ，这就是富春山的山子山孙了。东北西山下，是一片桑麻地，                   ，隐而复现，                 。绕过一支小岭，便是富阳县的境界。
　　①遥遥对着一排高低不定的青峦
　　②一排高低不定的青峦遥遥相对着
　　③和一条长蛇似的官道
　　④有一条长蛇似的官道
　　⑤出没盘曲在桃花杨柳洋槐榆树的中间
　　⑥在桃花杨柳洋槐榆树的中间盘曲出没
　　A.②③⑥     B.①④⑤    C.②④⑥    D.①③⑤
　　解析：①中的“青峦”对应“这”；④点出“官道”的形状、地点；⑤点明位置。
　　答案：B
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下段文字，完成5—7题。
　　戏曲与社会经济生活
　　戏曲在宋代的形成，是和它作为一种表演艺术进入商品化的市场密切相关的。而在这之前，它尚未进入商品化的市场。由此可见，中国古代戏曲的形成和发展与社会的经济生活息息相关。
　　表演艺术的萌生，在中国是很早的。大约在人类产生不久，原始的表演艺术就产生了。现有的历史文献和实物资料已无可争辩地告诉了我们这一点。例如，和戏曲表演密切有关的音乐和舞蹈的产生，在原始社会的初期就开始了。这种原始乐舞大多是人们在劳动或生存之余的自娱自乐。参加者往往是氏族或部落内部的人，他们既是表演者，又是观赏者，与商品化和经济生活完全无关。另外，在原始社会中还有一种乐舞是专为祭祀和巫术活动服务的，参与者一般是氏族中有较高地位的人员。这类活动的功利性、目的性很强。其时，在氏族内部还没有商品的流通。自然和商品经济也谈不上挂钩。
　　人类进入有阶级的社会以后，这种原始的乐舞也开始出现变化。一种是属于民间的演艺，如迎神、赛会时，乡民们常要进行祭神等活动，同时还表演一些舞蹈等。这类表演不为统治者重视，在史籍中的具体记载不多。但有一点则可肯定，民众系自愿参加，而且都是本乡本土者，依然是自娱自乐为主，基本上是一种民间宗教活动，而不是以经济活动为主。另一种是为统治者服务的演艺活动。这在史书上记载很多。古代中国崇尚礼乐，每当有重大活动，例如祭祀、燕飨、乡射等，都离

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