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2010-2011学年度九年级上册第一次阶段性测试语文试题
鲁教版
- 文件格式
- doc
- 文件大小
- 53 KB
- 更新时间
- 2011/1/4 19:13:54
- 累计下载
- 9
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共21题,约5020字。
九年级第一次阶段性检测
语文试题
题号
一 二 三 总分
(一) (二)
得分
考试时间120分钟,满分120分。
一、积累与运用(20分)
1、下面词语的书写和加点字的注音全部正确的一项是( )(3分)
A、山岚(lán) 叫嚣(xiāo) 别居匠心 苦心孤诣
B、眩目(xàun) 忸怩(niē) 悲天悯人 见异思迁
C、狼籍(jí) 休憩(qì ) 无所事事 温文尔雅
D、皲裂(jūn) 惬意(xiá) 未雨绸缪 不屑置辩
2.下面句子中加点的成语运用不恰当的一项是( )(3分)
A、《财富》杂志说,近30年来新成立的科技公司的总资产,已经接近一晚亿美元,而这个增长速度还在与日俱增。
B.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识。
C.人生就是因为无法随心所欲,所以才有意义。
D.法令枪响后,刘明同学首当其冲,跑在最前头,最终获得第一名。
3.下面句子没有语病的一项是( )(3分)
A.通过社会实践活动,让我们接触了社会,开阔了视野。
B.阅读是认识世界、发展思维的重要途径。
C.在学习中,我们要即使解决并发现存在的问题。
D.一进入体育场,大家就看到五颜六色的彩旗和欢呼声。
4.下面文学常识的有关搭配有误的一项是( ) (3分)
A.“不以物喜,不以己悲”——《岳阳楼记》——范仲淹
B.孔明——《三国演义》——中国古典四大名著之一
C.星期五——《格列佛游记》——乔纳森•斯威夫特
D.《骆驼祥子》——虎妞——朱自清
5.古诗词填空。(5分)
①春蚕到死丝方尽, 。(李商隐《无题》)
②采菊东篱下, 。(陶渊明《饮酒》)
③晴川历历汉阳树, 。(崔颢《黄鹤楼》)
④ ,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)
⑤王维的《使至塞上》中,表现塞外奇特壮观景象的诗句是 ,
。
6.仿写画线的句子。(3分)
每个人都渴望得到别人的理解,同样也应该学会理解别人。理解是一缕春风,唤醒沉寂的心田;理解是 , 。
二、阅读(50分)
(一)文言文阅读
比较阅读(I)
(甲文)《墨池记》
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?
九年级第一次阶段性检测
语文试题
题号
一 二 三 总分
(一) (二)
得分
考试时间120分钟,满分120分。
一、积累与运用(20分)
1、下面词语的书写和加点字的注音全部正确的一项是( )(3分)
A、山岚(lán) 叫嚣(xiāo) 别居匠心 苦心孤诣
B、眩目(xàun) 忸怩(niē) 悲天悯人 见异思迁
C、狼籍(jí) 休憩(qì ) 无所事事 温文尔雅
D、皲裂(jūn) 惬意(xiá) 未雨绸缪 不屑置辩
2.下面句子中加点的成语运用不恰当的一项是( )(3分)
A、《财富》杂志说,近30年来新成立的科技公司的总资产,已经接近一晚亿美元,而这个增长速度还在与日俱增。
B.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识。
C.人生就是因为无法随心所欲,所以才有意义。
D.法令枪响后,刘明同学首当其冲,跑在最前头,最终获得第一名。
3.下面句子没有语病的一项是( )(3分)
A.通过社会实践活动,让我们接触了社会,开阔了视野。
B.阅读是认识世界、发展思维的重要途径。
C.在学习中,我们要即使解决并发现存在的问题。
D.一进入体育场,大家就看到五颜六色的彩旗和欢呼声。
4.下面文学常识的有关搭配有误的一项是( ) (3分)
A.“不以物喜,不以己悲”——《岳阳楼记》——范仲淹
B.孔明——《三国演义》——中国古典四大名著之一
C.星期五——《格列佛游记》——乔纳森•斯威夫特
D.《骆驼祥子》——虎妞——朱自清
5.古诗词填空。(5分)
①春蚕到死丝方尽, 。(李商隐《无题》)
②采菊东篱下, 。(陶渊明《饮酒》)
③晴川历历汉阳树, 。(崔颢《黄鹤楼》)
④ ,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)
⑤王维的《使至塞上》中,表现塞外奇特壮观景象的诗句是 ,
。
6.仿写画线的句子。(3分)
每个人都渴望得到别人的理解,同样也应该学会理解别人。理解是一缕春风,唤醒沉寂的心田;理解是 , 。
二、阅读(50分)
(一)文言文阅读
比较阅读(I)
(甲文)《墨池记》
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?