2024中考语文试题汇编

共22小题,约7860字,答案扫描。

  重庆市万州区
  2011届高三第一次诊断性监测
  语 文 试 题
  注意事项:
  1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。满分150分,考试时间为150分钟。
  2.考生务必将学校、班级、姓名、考号等填在机读卡和答题卷上。考试结束,只交答题卷和机读卡。
  3.选择题选出答案后,请将机读卡对应题号上的英文字母用2B铅笔涂黑。
  4.第Ⅱ卷各题的答案,必须答在答题卷规定的地方。要求卷面整洁、字迹工整。
  第Ⅰ卷   选择题(共30分)
  一、本大共4小题,每小题3分,共12分
  1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是   (    )
  A.名分    形迹可疑     漱(shǔ)口    称心如意(chèn)
  B.厮打    伸张正义     衬(cùn)托    混(hún)水摸鱼
  C.蛰伏    计日成功     洞穴(xuè)    呱呱坠地(gú)
  D.陨落    自行其是     绯闻(fěi)     蓦然回首(mò)
  2.下列语句中加点的词语使用恰当的一句是   (    )
  A.王武庆称:“我们的拍卖行这几年做了很多流失文物的拍卖工作,一般说来,流失文物会通过外交途径或竞拍收回。但有限的经费对于上下封顶的文物拍卖来说简直是杯水车薪。”
  B.路要一步步地走,事情要一件件地做,问题要一个个地解决,千万不可及锋而试,操之过急,否则会迫悔莫及。
  C.在重庆打黑风暴中,再猖狂的犯罪分子也逃不过公安人员的火眼金晴,当黑社会头目得知自己已经被公安人员包围时,如惊弓之鸟,无处可逃。
  D.从今年开始,重庆进行高中新课程改革,实施新课程标准,沿用多年的中学教科学纷纷改头换面,以全新的面貌出现在广大学生的手中。
  3.下列各句中,没有语病的一句是   (    )
  A.2008年奥运会不仅使全中国人感到自豪,人们还明确表示他们将奥运会视作一次欢迎全世界的机会。
  B.美国航天局负责安全的专家小组近日声称,航天局没有充分视新型航天器设计中的安全性问题,其重返月球计划面临领导能力、信心和资金短缺等诸多问题。
  C.三峡大坝下游大量的蔬花水柏枝和中华蚊母的发现,否定了国外部分专家有关三峡生物不可复制的说法。
  D.今年报考香港高校的内地生人数大幅下降,一些教育界专家分析认为,造成这种现象的原因,很大程度是因为香港的大学门槛高、学费及生活费昂贵,令内地生却步。
  4.下列各句中,标点符号使用合乎规范的一句是  (    )
  A.《山楂树之恋》虽然不是什么大场面、大制作的商业片,但上映以来热度不减;对此片观众反应不一;有人热泪盈眶,有人陷入忧伤,还有人对张艺谋彻底失望了……等等
  B.连续几届世界杯上看不到中国男子足球队的身影,这与中国日益增长的国力和全球影响力,显然是不匹配的。老百姓们不禁要问足球的“病灶”到底在哪里?现在看来, 腐败毫无疑问是其中的重要原因之一。
  C.他从1990年开始“赋闲”(仍担任商务印书馆顾问),时间多了,除了讲学,便是写作。
  D.一位成都网民“熊阿姨”针对中国人的素质问题发表了评论,她在题为《世博奇观,谁丢中国脸?》的文章中表示:“一个社会的文明程度,不仅要靠民众自身素质的提升,更需要政府给予自己的公民真正的尊重。”
  二、(本大题共3小题,每小题3分。共9分)
  阅读下面的文字,完成5—7小题。
  我们要提出的第一个问题是,王国维的“境界说”与中国古代的“兴趣说”和“神韵说”果真是“相 通”的吗?如果答案是肯定的,那么这种“相通”的基础又是什么呢?
  就笔者所见,目前对这个问题论述最为系统和充分的是叶嘉莹。叶嘉莹不仅指出了三者的相通,而且揭示了这种相通的基础。叶嘉莹把中国古代诗歌的本质质素概括为一种“兴发感动”的力量,她认为正是这种“兴发感动”构成了“境界说”与“兴趣说”、“神韵说”之间相互贯通的基础,三者的不同只是在于“沧浪之所谓‘兴趣’,似偏重在感受作用本身之感发的活动。阮亭之所谓‘神韵’,似偏重在由感兴引起的言外之情趣,至于静安之所谓‘境界’,则似偏重在所引发之感受在作品中具体之呈现”。在这里,叶嘉莹所依据的是王国维著作中对“境界”“能感之能写之”特质的描述。
  但是王国维所谓的“能感之”能直接地理解为一种中国古代诗歌的“兴发感动”作用吗? 王国维关于“能感之能写之”的论述出自《清真先生遗事》,那段话的要旨是区分两种境界,一种是唯有诗人能感之能写之的境界,另一种是常人皆能感之,而唯有诗人能写之的境界。如果像叶嘉莹那样将“能感之”理解为“由外物而引发的一种内心情志上的感发作用”,或某种“真切之感受”,我们便无法作出这样的区分。
  王国维说的“能感之能写之”是难以根据中国古代诗歌“兴发感动”的传统来加以解释的,它另有所本,出自一种与中国古代诗学判然有别的诗学传统。具体地说,它出自19 世

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