河南省商丘市2010-2011学年度第一学期期末考试高一语文试卷人教版

共17题，约7410字。

　　商丘市2010—2011学年度第一学期期末考试试卷
　　高一语文
　　第I卷阅读题
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1—3题。
　　网络空间的权力与较量
　　当今世界，互联网络就像人的神经系统一样，已经无限地延伸到世界各国政治、经济、军事、文化等各个角落。随着网络世界对现实世界的影响越来越大，互联网络逐渐发展成为一种独立的国家权力形态——网络权力。什么是网络权力？简单地说就是网络空间的控制权、主导权、话语权。比如，根域名的控制权、IP地址的分配权、国际标准的制定权、网上舆论的话语权。这些网络权力，就像我们呼吸的空气、饮用的清水、吃食的米面一样重要。对一个主权国家来说，网络权力就如同制海权、制空权一样，都是体现国家主权的基本权力。谁掌握了网络权力，谁就掌握了网络空间的主导权；谁失去了网络权力，也就失去了网络疆域的国家主权。可以说，网络权力决定网络战争的胜负，网络空间已经成为兵家必争之地。
　　不久前，美国发布了一份报告——《近在眼前：走进网络冷战的时代》。该报告称，美国、法国等大国正在积蓄力量应对网络战争爆发，正积聚网络攻击武器、实施间谍活动、测试网络系统等，以利用互联网控制战争，“尽管目前还没有看到国与国之间爆发网络大战的迹象，但这些大国都在为设计日益先进的网络攻击武器而努力。”许多案例证明，网络战争随时都有可能爆发，全球网络已经进入网络冷战时代。这就是说，现代战争已经开始进入到一种新的冷战形态，即网络战争形态。
　　美国把互联网作为继陆、海、空、天之后的一个新的战略空间，作为推行其政治、经济、文化、外交、军事战略的重要平台，通过操控互联网来控制世界。美国还将“网络安全”与国家安全并论，夸大来自中、俄等国的网络威胁，炒作各种版本的“网络威胁论”。
　　与传统的战争形态相比，网络战争是一场特殊的战争。在这场战争中，交战各方的力量非常不均衡。网络战争是互联网发达国家主导的战争，虽然国家数量不多，但占据着绝对的主导地位；网络战争也是互联网发达国家和互联网新兴国家之间的战争，大多数互联网落后国家是发达国家的网络殖民地；同时，网络战争又是不同国家和地区之间的战争，为的是获得网络空间更大的权力。可以说，这是一场输不起的战争。不论是在现实世界，还是在虚拟世界，输家将成为永远的奴隶。
　　1．下列关于“网络权力”的表述，不符合原文意思的一项是
　　A．网络世界对现实世界的影响越来越大，互联网络作为一种独立的国家权力形态也在逐渐形成，在某个国家发展到一定程度，就形成这个国家的网络权力。
　　B．网络权力就是网络空间的控制权、主导权、话语权。表现在根域名的控制权、IP地址的分配权、国际标准的制定权、网上舆论的话语权等方面。
　　C．网络权力像我们必需的空气、清水和米面一样重要。对一个主权国家来说，网络权力如同制海权、制空权一样，都是体现国家主权的基本权力。
　　D．网络权力已经越来越重要，一旦失去了网络权力，就会失去国家主权。可以说，网络权力决定网络战争的胜负，网络空间已经成为兵家必争之地。
　　2．下列对原文有关内容的分析与概括，不符合原文意思的一项是
　　A．“当今世界，互联网络就像人的神经系统一样”说明在当今世界，各个国家的政治、经济、军事、文化等各个领域都不可避免地受到互联网的影响和作用。
　　B．美国在《近在眼前：走进网络冷战的时代》的报告中指出，美国一方面为将来发生的网络战争积极做出准备，另一方面夸大其余国家的网络威胁。
　　C．随着互联网络的影响越来越大，美国开始把其政治、经济、文化、外交、军事战略通过互联网加以推行，互联网正成为美国一个新的战略空间。
　　D．网络战争是互联网发达国家主导的战争，他们占据着绝对的主导地位，战争的目的与传统战争略有不同，主要是为了获得网络空间更大的权力。
　　3．根据原文内容，下列推断和分析正确的一项是
　　A．由于现代战争已经开始进入到一种新的冷战形态，即网络战争形态，为了应对网络战争的爆发，中国也必须强化网络空间的控制权、主导权、话语权。
　　B．由于美国已将“网络安全”与国家安全并论，故意夸大来自中、俄等国的网络威胁，故中俄两国必须携起手来，积极应对，提升自己国家的网络科技水平。
　　C．由于在这场网络战争中，交战各方的力量非常不均衡，所以任何一个国家要想夺取这场战争的胜利，必须培养大批的网民和网络络侵袭。
　　D．由于网络战争是一场输不起的战争，不论在现实世界，还是虚拟世界，输家将成为永远的奴隶，因此一些电脑科技不发达地区的人民可能失去自由。
　　二、古代诗文阅读（36分）
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4—7题。
　　游褒禅山记
　　褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
　　　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
　　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至

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