共21小题，约7560字。

　　甘肃省2011年高三第二次高考诊断
　　语文试题
　　考生注意：
　　本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分为150分，考试时间150分钟。
　　所有试题均在答题卡上作答。其中，选择题用2B铅笔填涂，其余题用0.5毫米黑色墨水签字笔作答。
　　第Ⅰ卷（选择题，共30分）
　　本卷共10小题，每小题3分，共30分，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
　　一、（12分，每小题3分）
　　1．下列词语中加点的字，读音全都不相同的一组是  （）
　　A．骁勇／拂晓 起哄／哄传 累赘／牵累 不假思索／汗流浃背
　　B．弹劾／骸骨 舍弃／舍弟 秕谷／先妣 疏浚河道／怙恶不悛
　　C．笼络／鸟笼 妲己／惨怛 粮囤／囤积 垓下之围／言简意赅
　　D．楸树／啁啾 蒿草／竹篙 重创／创举 箪食壶浆／殚精竭虑
　　2．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是   （）
　　A．韩寒卓而不群的性格，特立独行的做法，在当下大多数人看来是一个十足的另类。
　　B．长期以来，澳大利亚的历史学家、文学家连篇累牍地讨论该国的文化传统和文学传统，定义颇多，他一时间莫衷一是，不知采纳谁的意见好。
　　C．我们已欣然接受一种时代精神：珍视自我表现而非自我谦虚，珍视自我推销而非自我埋没，珍视白手起家而非坐享其成，珍视自信进取而非妄自菲簿。
　　D．他爷爷参加完“夕阳红”旅行团回来后，兴奋地说：“黄山奇景，天下无双，赏心悦目，让人难忘。”
　　3．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是   （）
　　A．预计到2015年，我国60岁以上老年人口将达到2.16多亿，约占总人口的16.7 %。人口老龄化问题已经关系到我国的发展全局。
　　B．全国政协十一届三次会议期间，委员们围绕“十二五”规划纲要草案，共同协商议政，积极献计献策。
　　C．走进城市的公园，那里尽管有繁花锦绣，但它所激起的欢悦只不过像是一阵轻微的涟漪，不像森林，却能令人从心底掀起滚滚滔滔的波涛。
　　D．中国传统节日蕴涵着丰富的文化内涵，是弘扬中华民族精神的重要文化载体，传承传统节日文化有利于增强民族凝聚力。
　　4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是  （）
　　朱自清的散文之所以能做到“文中有画”，。。。
　　。。他的散文的形象创造，几乎都体现着想象丰富，比喻精巧．拟人恰到好处的特色。
　　①一处胜迹，一幅景色，一个事物形态，他能从不同角度作多方面的描绘，有话可说，有画可作
　　②同时，也有赖于他的艺术处理
　　③他的笔不是凝固的，而是流动的、飞驰的，描绘事物能形神俱出
　　④他不是停留于对自然景物的机械临摹，而是发挥了奇妙的想象，运用新颖贴切的比喻和拟人的艺术手段，变静止为飞动、赋予自然物以特有的情趣
　　⑤当然有赖于他对事物作细致人微的观察体验
　　A．③①⑤②④ B．④①③⑤② C．⑤①②④③ D．⑤②③①④
　　二、（9分，每小题3分）　　阅读下面的文字，完成5—7题。
　　中国魔术
　　魔术的历史悠久，早在新石器时期，就已有魔术活动的踪迹。人类的童年，对太阳、月亮、火、雨等自然现象无法理解，只能解释为是神话般的非人力的力量。另一方面，人类也有征服自然的愿望，盼望着能采撷到丰富的食品，希冀庄稼丰收、畜牧兴旺，于是，头脑中幻想自然地产生了。我国浩翰的神话海洋，如“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“夸父逐日”，乃至种瓜立即结瓜，爬树可以登天，肢解后而复活等等就是证明。这些幻想情景，体现在古人祭天、祈年等游艺色彩较浓的习俗活动中，魔术的雏型由此产生了。正如《吕氏春秋》所载的上古“葛天氏”三人手执牛尾而舞那样，古代戏剧、舞蹈、杂技、魔术都处于萌芽状态，并未明显分家。
　　古人无法抗拒自然灾害，因此，他们相信天与地有道路相通，相信有“不周山”那样的撑天的柱子。于是，出现了能来往于人和神之间的使者——巫、觋和稍后一些时候出现的方士。这些人为了使人相信他们具有非凡的本领，大都有些验证的办法，这就是原始的魔术师。
　　魔术作为具体节目表演，至少在两千多年前就已经出现，西汉元封三年，汉武帝举行百戏盛会，盛会上即有中国的传统魔术“鱼龙蔓延”等节目，又有罗马来的魔术师表演了“吐火”、“吞刀”、“自缚自解”等西域魔术。
　　魏晋南北朝时，出现了“凤凰含书”、“拔井”等多个魔术节目。隋炀帝时出现“黄龙变”，变来满地的水族。唐玄宗时流行的“入壶舞”，表演者从左面缸中钻进去，又从右面缸中爬出来，都是冠绝一时的魔术佳作。
　　到了宋代，魔术开始分科，出现“手法”、“撮弄”等若干专业，同时还出现了专业魔术师们组成的民间社团——云机社。宋代著名魔术家杜七圣，擅长杀人复活的把戏，名噪一时，称为“七圣法”。明、清时期，各种魔术戏法节目在民间街头巷尾流传，我国著名的“九连环”、“仙人栽豆”、“古彩戏法”等，均在世界魔坛上产生过巨大的影响。
　　清代中叶以后，中国艺人一部分飘零海外，欧美和日本的魔术团体也不断来华演出，随着中外艺人交流日益增多，国外魔术大量传入我国。其时，我国南方的魔术艺人侧重于吸取西欧的魔术表演手法，北方则更多地借鉴了亚洲的魔术技艺，因此，我国的魔术出现了南北两大派别。
　　所谓南派，其表演讲究道具选型的宏观壮丽，表演优美洒脱，一般不说话；北派则多重于手上技巧，除表演细腻外，还注重“使口”（说功），这成为北派魔术的一个重要特点。后来，随着南北两个流派增多，相互取长补短，现在南北两派之分已不太明显。
　　（选自《国学》2010．2有改动）
　　5．下列关于“中国魔术”的表述，符合原文意思的一项是  （）
　　A．中国古代的巫、觋和万士们，为了使人相信他们具有非凡的本领，他们作法时使用的一些奇怪手段，就是早期原始的魔术。
　　B．魔术历史悠久，至少在两千多年前，就已经有了魔术活动的踪迹。
　　C．“鱼龙蔓延”、“凤凰含书”、“吐火”、“吞刀”等都是中国历史上冠绝一时的传统魔术表演节目。
　　D．宋代魔术开始分科，使得魔术更为专业，从而出现了名噪一时的魔术家杜七圣。
　　6．下列各项，不属于“中国魔术”产生原因的一项是  （）
　　A．原始社会时期，人们对自然充满了神一样的崇拜，人们在祭天、祈年等习俗活动中逐渐催生了魔术。
　　B．古代人们有对生活的希冀，有征服自然的愿望，头脑中自然就产生了幻想。人们把幻想的情景，通过一些活动体现出来，从而产生了魔术。
　　C．面对无法抗拒的自然灾害，人们寄希望于神灵，在对神灵的召唤中，悄悄诞生了魔术。
　　D．中国人心灵手巧，比如流传至今并对世界魔坛产生过巨大影响的“九连环”戏法，充分说明了这一点。
　　7．下列推断，符合原文内容的一项是   （）
　　A．古代戏剧、舞蹈、杂技、魔术没有明显分家，魔术动作中有舞蹈的影子，杂技中掺杂着魔术，他们互相影响，共同成长。
　　B．西汉时期就有罗马来的魔术师表演魔术，由此可见，中西方国家在魔术表演上很早就有了交流。
　　C．明清时期，各种魔术戏法已在民间流传，又从民间走向海外，外国魔术很受中国魔术的影响。
　　D．中国历史上魔术曾分为南派和北派，从台湾魔术师刘谦优美洒脱的手法来看，他应属于南派。
　　三、（9分每小题3分）
　　阅读下面的文言文，完成8~10题。
　　鲁肃字子敬，临淮东城人也。生而失父，与祖母居。家富于财，性好施与。尔时天下已乱，肃不治家事，大散财货，摽卖田地，以赈穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。
　　周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结，定侨、札之分①。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百余人，南到居巢就瑜。瑜之东渡，因与同行，留家曲阿。
　　权即见肃，与语甚悦之。众宾罢退，肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮。因密议日：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄余业，思有桓文之功。