共12题，约2010字。

　　《兰亭集序》同步练习
　　课内精练
　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。随趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉？
　　1、这一段的主要内容是什么？基调是什么？是围绕什么问题展开议论的？
　　2、这一段话的议论与上文的叙事有什么关系？
　　课外强化
　　阅读下面的《兰亭诗》（其一），完成后面的习题。
　　《兰亭诗》其一
　　仰视碧天际，俯瞰渌水滨。
　　寂阒无涯观，寓目理自陈。
　　大哉造化工，万殊莫不均。
　　群籁虽参差，适我无非新。
　　1、将上面的诗与《兰亭集序》进行比较，其中的自然之景是怎样对应的？
　　（1）诗中的“仰视碧天际”对应《序》中 。
　　（2）诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中 。
　　（3）诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中 。
　　2、诗中的自然之景很美，它们只是纯粹客观的自然之物吗？
　　高考链接
　　阅读下面一段文言文，完成11—14题。（每小题3分，12分）
　　曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰："道在是矣。"笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝。父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓："佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。"父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口，既葬，庐墓六年。
　　端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋（xí）、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰："共公廉乎。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。"晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次①受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。