有22道题，约6130个字。

　　2011-2012学年度第一学期常熟市第一中学阶段性检测卷初三语文
　　一、积累与运用(24分)
　　1．根据汉语拼音写出汉字。(4分)
　　怅(wǎng)______     和(xù)______    浮想联(piān)______    新陈dài(    )谢
　　2．下面一段话中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。(4分)
　　稚嫩的双手刻划成长的年轮，时间的沙漏计录成熟的点滴。十六岁的天空涂抹炫丽的色彩，放飞迷人的梦想；十六岁的天空缀满灵动的音符，敲出完美的旋律。仰望十六岁的天空，我们心中充满激情，十六岁在我们的挥洒下完美无暇。
　　错别字    
　　改正    
　　3．默写古诗文名句。（10分）
　　①晓战随金鼓，。愿为腰下剑，。（李白《塞下曲六首》）
　　②黄河远上白云间，。，春风不度玉门关。（王之涣《》）
　　③，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶《塞下曲》）
　　④，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，_____________________。（_______《陈涉世家》）
　　⑤蒌蒿满地芦芽短，。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》）
　　4. 阅读下面文字，概括关于端午竞渡起源的三种说法。（3分）
　　“赛龙船”即龙舟竞渡，是端午节娱乐的主要内容，盛行于南方。闻一多认为，端午节当源于吴越民族举行的龙图腾崇拜活动，理由是吴越民族以龙为图腾，为表“龙子”身份，五月五日举行盛大图腾祭，在急鼓声中用刻画成龙形的独木舟，在水面上作竞渡游戏。此项活动还有两种说法，一是《荆楚岁时记》：“案五月五日竞渡，俗为屈原投汩罗江日，伤其死，故并命舟楫以拯之。”二是《曹娥碑》云：“五月五日，以迎伍君（伍子胥）。”这三种说法，都和端午竞渡有关。

　　5．综合实践：（3分）
　　用物候学知识简要说说为什么“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”？
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　　二、阅读与理解(46分)
　　阅读下面两个文言文选段，完成6-10题。（12分）
　　二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡，今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐呜呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
　　6．下面哪一组句子中加点词的意义不相同?(2分)                     (     )
　　会天大雨，道不通陈胜、吴广皆次当行
　　会宾客大宴（《口技》）又间令吴广之次所旁丛祠中
　　扶苏以数谏故得鱼腹中书
　　广故数言欲亡每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）
　　7．下面句中加点字与“固以怪之矣”中的“之”用法相同的一项是（2分）（）
　　A.久之，目似瞑B. 无丝竹之乱耳
　　C.君之病在肌肤D.食之不能尽其材
　　8．陈胜认为可以假借公子扶苏、楚将项燕之名向天下发出起义倡导。这两人有哪些相似之处？（2分）

　　9．陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火狐鸣？他们的目的达到了吗?请结合文本简要分析。(2分)

　　10．阅读下面一段文字，翻译句子。（4分）
　　陈涉既入陈，张耳、陈馀诣门上谒。陈涉素闻其贤，大喜。陈中豪杰父老请立涉为楚王，涉以问张耳、陈馀。耳、馀对曰：“秦为无道，灭人社稷，暴虐百姓；将军出万死之计，为天下除残也。今始至陈而王之，示天下私。愿将军毋王，急引兵而西；遣人立六国后，自为树党，为秦益敌；敌多则力分，与众则兵强．如此，则野无交兵，县无守城，诛暴秦，据咸阳，以令诸侯；诸侯亡而得立，以德服之，则帝业成矣！今独王陈，恐天下懈也。”陈涉不听，遂自立为王，号“张楚”。
　　（《资治通鉴•卷七》）
　　①愿将军毋王，急引兵而西。

　　②诸侯亡而得立，以德服之，则帝业成矣！