共23小题，约7450字。

　　汶上一中11-12学年高二3月月考
　　语文试题
　　一、选择题（每题3分，共21分）
　　1．下列词语中加点的字的读音完全正确的一组是（）
　　A．镌（juān）刻粗犷（kuàng）量（liàng）体裁衣　卷帙（zhì）浩繁
　　B．埋（mán）怨载（zài）体暴殄（tiǎn）天物　戛（jiá）然而止
　　C．宝藏（zàng）晕（yūn）车　　恪（kè）守不渝　　称心如意（chèng）
　　D．熨（yùn）帖熟稔（rěn）相形见绌（chù）　徇（xùn）私枉法
　　2下列词语中,书写不完全正确的一组是（）
　　A．殒身不恤良晨好景江山如画斐然成章
　　B．不容置喙精益求精居心叵测惊涛骇浪
　　C．觥筹交错沧海一粟刻舟求剑完璧归赵
　　D．博闻强识因噎废食壮志难酬暴风骤雨
　　3．下列各句中加点成语使用不正确的一项是（）
　　A．今年二月，上海一名高中学生到书城买书，不幸从自动扶梯上坠落身亡，当时一名保安目睹了这扣人心弦的一幕。
　　B．陕西华南虎照片事件一度闹得沸沸扬扬，一番议论后，没有了下文，我们期待有关部门能给个明确的“说法”。
　　Ｃ．季羡林先生从语言学的角度研究佛教，又从佛教的传播和发展角度勾勒了中印两国文化交流的轨迹，其论述逻辑分明，文字平易近人。
　　Ｄ．北京奥运会一百米跨栏比赛是亿万观众最期待的，刘翔和罗伯斯将展开激烈的争战，鹿死谁手，还未可知。
　　4.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）
　　你生活中人生中有什么不如意，不妨去一趟孤山，一定会有所感悟，起码你会平静下来。从这个意义上说，靖江孤山诗意盎然，古意盎然，没准能从孤山峭石间发现一个大境界。
　　A．如果乃至不仅而且B。虽然以至不管都
　　C．如果甚至不论还D。尽管乃至因为所以
　　5．下列各句中，没有语病的一句是（）
　　A．组委会在特意把奖杯送到袁隆平海南的水稻实验基地后，这位闻名世界的“中国水稻杂交之父”就在田地里接过了“2007年十大经济年度人物奖”奖杯。
　　B．国产大片的稳定发展，不仅吸引了境外资金和国内其他行业资金投向国产电影，而且增强了观众对国产电影的热情。
　　C．我们中华民族是一个包容性很强的民族，我们要学习各个国家的长处，就是和自己民族政见不一致的国家也应该对话与沟通，增进了解，学习其长处。
　　D．大量注入的外资，在我国经济的增长，就业的扩大，税收的增加，先进管理理念与技术水平的提升等方面发挥了重要作用。
　　6．下列选项中，与上下文语意连贯的一组排列是（）
　　人肉搜索是网民自发的行为，，这样做已经涉嫌侵害隐私权。
　　①网友也就无需对发布的信息的真实性负责，这样很容易造成“误伤”
　　②从本质上讲，人肉搜索属于一种民间的调查行为，无人予以监督
　　③此外，网友往往先入为主，以道德而不是法律为标准衡量事情的是非，并通过互联网对事件中的当事人大加声讨，肆无忌惮地暴露他人信息
　　④从整体上看，体现了人们对正义的追求
　　⑤然而，人肉搜索的背后也有隐忧
　　A．②①③④⑤ B．②④⑤③① C．④⑤②①③ D．④③⑤②①
　　7 .
　　文学常识正确的一项是（）
　　Ａ。元曲四大家及其代表作分别是：关汉卿的《窦娥冤》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》、王实甫的《西厢记》。
　　Ｂ。宋代词作家群星灿烂，苏轼、辛弃疾、陆游、范仲淹等创作了大量豪放词作，欧阳修、柳永、李清照、温庭筠、姜夔、李煜、周邦彦、晏殊等则创作了大量婉约词作。
　　Ｃ。标志着中国话剧艺术开始走向成熟的是万家宝的剧作《雷雨》，该作品和《日出》一起奠定了他在中国现代话剧史上的地位。
　　Ｄ。《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的四大悲剧。
　　二、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成8-10题。（每题3分，共9分）
　　20世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象，提出生态伦理观念，并积极倡导和开展环境教育与生态道德教育。我国的环境教育起步于20世纪70年代初，而在此基础上进一步提出生态道德教育，则是近十年来的事，作为教育领域的一门新兴学科，生态道德教育还处于摸索阶段。
　　生态理论以珍爱、尊重和保护生态环境为核心，以可持续发展为落脚点，以促进人与自然协同进化为评价标准。生态道德是指将生态伦理思想付诸实践的主体思想素质和精神评价机制。生态环境伦理道德的提出与构建人类道德文明进步与完善的标志，是新时期人类处理环境和生态问题的新视角、新思想，是人类道德的新境界。所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，是人类特有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动，其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境，维持生态平衡和不再生资源的可持续利用。
　　生态教育是一种新的德育观，是继承、发展和超越传统道德教育之后的崭新教育范式。传统德育是一种以“知识性”为主导理念的模式，这种“知性论”德育的哲学取向是主客体二元分立的人际观、自然观与心灵观，其关注点重在师生之间的理论知识型纽带关系，忽略了生与生之间，师与生之间的道德体验关系，其德育过程中的操作流程是信奉外部道法规范知识传输的实践样态，而生态德育从生态意识、生态智慧和生态德行这三重生态的视界重新定位道德教育过程中的关系，强调道德教育回归生活实际，在生态体验视界中深度领悟生存实践的关系。它试图把长久以来无法解释和无法确认的人类自身、人类与自然之间的行为中的一系列棘手问题的认识与处理，纳入德育视野，以一个崭新的思路去培养一种具有更高人类品性的新人。
　　8．下列对“生态道德教育”的理解，不正确的一项是　（）
　　A．生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题，是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式。
　　B．生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系，也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系。
　　C．生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神，教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性，从而成为具有更高人类品性的新人。
　　D．生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用。
　　9．下列对本文有关内容的理解，正确的一项是　（）
　　A．生态德育突破了传统德育的范围，主张道德教育回归现实生活，强调人的生态体验，重视培养人的生态意识．
　　B．生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，回归自然，不搞繁琐而无必要的礼节。
　　C．从道德角度关注生态环境的理念，与中国古代所谓“知者乐水，仁者乐山”的思想是一致的。
　　D．传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态，而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态
　　10．根据本文提供的信息。下列推断不合理的一项是　（）
　　A．虽然生态道德教育在我国起步较晚，但是可以预见这门新兴学科一定会引起越来
　　越多的有识之士的重视，并在社会生活中产生实际效益。
　　B．生态道德教育可以培养大众的环保意识，使之自觉维护生态系统的动态平衡，是解决当前人类环境危机的重要途径之一。
　　C．提倡生态道德教育，可以逐渐削弱生态环保领域的强制性惩处力度，转换该领域执法机构的工作职能。
　　D．生态道德观念把人类道德理想上升到一个更高的境界，这就意味着一个不珍爱自然、不自觉维护生态环境的人，不是完美健全的人。
　　三、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成11—14题。（17分）
　　古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
　　仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成