共18小题，约14500字。

　　大庆铁人中学2012－2013学年度上学期高二阶段性检测
　　语文试题2012.10
　　考试时间：150分钟总分：150分
　　第Ⅰ卷阅读题
　　甲必考题
　　一．阅读下面一段文字，完成1—3题。（9分，每小题3分）
　　庄子与屈原，是中国哲学史与文学史上两颗璀璨的巨星。他们同时出现于中国的战国时代，庄骚比翼，哲诗辉映，代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人，他的人本体论哲学，让人们追思“有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生”，带有一种诗意的光辉。一部探讨哲理的《庄子》，充满了艺术想象、浪漫情调和浓郁的诗情。以“辩多而情激”著称的庄子，正是在理智与情感、哲学与诗之间寻求美和自由的人生——诗意的人生。庄子既是哲人，又是诗人，确切地说，他是一位“哲诗”。屈原则恰好是诗人而兼哲人，是一位“诗哲”。他不仅写出了《天问》那样广泛涉及宇宙、神灵、万物、历史、政治、人生问题的哲理诗，以诸子式的怀疑、批判、探索的精神，叩问宇宙、历史与人生之谜，即使《离骚》、《九歌》这类抒情诗篇，也都蕴含了深邃的哲学意识，表现出诗人对自然哲学、历史哲学、人生哲学的思考。庄子、屈原及其作品的出现，远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴，而具有了整个文化精神领域的意义。
　　庄子与屈原的出现不是偶然的，而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。战国时代，经济、政治经历着极为深刻的变化，文化上亦在历史继承和南北交流的基础上总结、革新、开创，从而掀起了中国文化史上灿烂的第一个高潮。在这个“高峰”和“源头”时代，出现了以“楚辞”为代表的文学，以《左传》《战国策》为代表的史学和以诸子为代表的哲学，它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平。而且，三者之间还表现出一种互涵互动的关系：无论是文学、史学还是哲学，其中任何一个科，都不是孤立存在和发展的，而是互相联系、渗透，彼此促进错综地发展的。在文史哲的交融中，不仅文学自身兼含着史哲的因素，从而呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态，同时还出现了史著文学化与哲学诗意化的倾向。史著文学化导致了史传文学的产生，它们是史与文的有机统一，是用文学的手法写出的历史，又是以历史为题材的文学作品，从而既把历史文学化了，又把文学历史化了。哲学的诗意化，其结果是哲理艺术散文的产生和诗化哲学的出现。《老子》等虽是自创体系的哲学，但认知中又都运用了以形见理的方法，逻辑思维的线索上缀满了形象的花结，使哲理与艺术达到了完善的结合，进而更在情与理的交融中，出现了睿智与深情结合的诗化哲学。
　　庄子与屈原正是在这种学术文化背景中出现的。作为一种文化奇观的“庄骚辉映”，实则是在诗意的沉思和沉思的诗意中，表现了哲学和诗在最深层次上的融通。
　　1．对文章某些概念的理解，正确的一项是
　　A.“哲诗”是指作品富于哲理的诗人，“诗哲”则是指著作充满诗意的哲学家。
　　B.作者认为战国时代出现了文史哲的“互涵互动”，“互涵”指彼此促进，“互动”指彼此渗透。
　　C.“史著文学化”指的是不拘泥于历史的真实，用文学的手法撰述历史；“哲学诗意化”，指的是借鉴诗歌创作手法来表达哲学思想。
　　D.“诗意的沉思”指庄子的文章洋溢着诗情；“沉思的诗意”指屈原的作品充满了哲理。
　　2．不属于庄子“既是哲人，又是诗人”，屈原是“诗人，而兼哲人”原因的一项是
　　A.庄子和屈原的作品都富于哲理。
　　B.庄子和屈原的作品都充满诗意。
　　C.庄子和屈原都有哲学著作和诗歌作品传世。
　　D.庄子和屈原的作品远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴，具有整个文化精神的意义。
　　3.对这段文字论述的主旨表述最准确的一项是
　　A.庄子与屈原代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。
　　B.战国时期文史之间呈现出互涵互动的关系。
　　C.庄子和屈原出现的历史、社会和文化背景。
　　D.哲学和诗在最深层次上的融通产生了“庄骚辉映”这一种文化奇观。
　　二．古代诗文阅读(38分)
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4~7题。
　　秋，七月，辛卯朔，以周行逢为武平节度使，制置武安、静江等军事。行逢既兼总湖、湘，乃矫前人之弊，留心民事，悉除马氏横赋，贪吏猾民为民害者皆去之，择廉平吏为刺史、县令。
　　朗州民、夷杂居，刘言、王逵旧将卒多骄横，行逢壹以法治之，无所宽假，众怨怼且惧。有大将与其党十余人谋作乱，行逢知之，大会诸将，于座中擒之。数曰：“吾恶衣粝食，充实府库，正为汝曹，何负而反！今日之会，与汝诀也!”立挝杀之，座上股栗。行逢曰：“诸君无罪，皆宜自安。”乐饮而罢。
　　行逢多计数，善发隐伏，将卒有谋乱及叛亡者，行逢必先觉，擒杀之，所部凛然。然性猜忍，常散遣人密探诸州事，其之邵州者，无事可复命，但言刺史刘光委多宴饮。行逢曰：“光委数聚饮，欲谋我邪!”即召还，杀之。亲卫指挥使、衡州刺史张文表恐获罪，求归治所，行逢许之。文表岁时馈献甚厚，及谨事左右，由是得免。
　　行逢妻郧国夫人邓氏，陋而刚决，善治生，尝谏行逢用法太严，人无亲附者。行逢怒曰：“汝妇人何知!”邓氏不悦，因请之村墅视田园，遂不复归府舍。行逢屡遣人迎之，不至。一旦，自帅僮仆来输税，行逢就见之，曰：“吾为节度使，夫人何自苦如此!”邓氏曰：“税，官物也。公为节度使，不先输税，何以率下!且独不记为里正代人输税以免楚挞时邪?”
　　行逢欲与之归，不可，曰：“公诛杀太过，常恐一旦有变，村墅易为逃匿耳。”行逢惭怒，其僚属曰：“夫人言直，公宜纳之。”行逢婿唐德求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏，吾今私汝则可矣。汝居官无状，吾不敢以法贷汝，则亲戚之恩绝矣。”与之耕牛、农具而遣之。
　　行逢少时尝坐事黥，隶辰州铜坑，或说行逢：“公面有文，恐为朝廷使者所嗤，请以药灭之。”行逢曰：“吾闻汉有黥布，不害为英雄，吾何耻焉!”
　　——选自《资治通鉴•后周世宗显德三年》
　　4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）
　　A． 其之邵州者，无事可复命天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
　　B． 陋而刚决，善治生酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢
　　C． 因请之村墅视田园臣之进退，实为狼狈
　　D． 请以药灭之舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
　　5．下列句子分别表明周行逢“性猜忍”和“用法太严”的一项是（）（3分）
　　A．①刘言、王逵旧将卒多骄横，行逢壹以法治之
　　②贪吏猾民为民害者皆去之
　　B．①有大将与其党十余人谋作乱，行逢知之，大会诸将，于座中擒之
　　②有谋乱及叛亡者，行逢必先觉，擒杀之。
　　C．①常散遣人密探诸州事
　　②无所宽假，众怨怼且惧
　　D．①吾为节度使，夫人何自苦如此
　　②汝居官无状，吾不敢以法贷汝，则亲戚之恩绝矣
　　6．下列对原文内容的概述和分析评价不正确的是（）（3分）
　　A．周行逢为官关心民生，废除苛捐杂税，任用廉吏，严于执法，吓得贪官污吏和为害乡里的刁民都纷纷逃离。
　　B．周行逢身上也有许多不足，他多疑残忍，用法过严，使得人人畏惧。他的妻子邓氏劝他，他没有听取。
　　C．周行逢为官不任人唯亲，拒绝了女婿做官的请求，送给女婿耕牛和农具，让他回去了。
　　D．周行逢不避旧耻，对于因年轻时犯罪而留在脸上的印记，他并不怕遭人嗤笑，还以黥布为例，说面带黥刑印记的人，一样可以成为英雄。