约22270字。

　　《论语》导学案 （教师用案）          
　　解读目标：1．知识与技能：理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。2．自主学习、合作探究，感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。 3．情感态度价值观：联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 
　　第一课时
　　（一）教材助读
　　一、学习概述
　　（1）百代馨香， 德配天地 ；万世师表， 道贯古今。 
　　（2）删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世；赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德, 桃李三千。 
　　（3） “如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。” 
　　——1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时的宣言 
　　（4）孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 
　　二、相关知识
　　孔子，(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，
　　儒家的创始人。被誉为“万世师表“千古圣人”，世界十大思想家之首。 
　　1、孔子的历史贡献： 
　　（1）删《诗经》《尚书》，定《礼记》《乐记》，赞《易经》，修《春秋》，以传先王之道。 
　　（2）兴办私学：孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 
　　——《史记•孔子世家》 
　　他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。  
　　2、孔子思想主张 
　　①孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”(《论语•学而》)（孔子回答说：“商朝继承了夏朝的礼仪制度，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的，就是一百世以后的情况，也是可以预先知道的。” ）似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣。” 
　　②在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。《左传•哀公十一年》：“季氏欲以田赋，使冉有访诸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也，度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是则以丘亦足矣。若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行尔法，则周公之典在；若欲苟而行，又何妨焉’。”
　　③孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君，臣臣，