共18小题，约13110字。
2013届省重点中学协作体领航高考预测试卷6
语文
命题人：丹东二中
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
《菜根谭》的意境
按王国维的观点，一个时代有一个时代的文学高峰，唐诗、宋词、元曲各代表了一个时代的文学高峰。到了明代，似乎找不出这个文学高峰了，但“清言”可以说是一个被人忽视的明代的文学现象。清言是一种语录体抒情言志，它是在唐诗、宋词、元曲的意境高峰之后的蹊径。文学的表达形式必须嬗变，因为后人再也达不到唐诗、宋词那样的高峰了，他们必须寻求另一条路子。明代的文人，对清言的写作曾风行一时，留下了大量的作品，《菜根谭》就是其中最有影响的一部。
后来的诗之所 以衰退了，因为前代诗人们创造的意境高峰后人再难以企及，尽管还有很多人写诗，但再也写不出像前人那样的好诗来了。明代的文人把这种诗歌的审美意境用清言来表现，反而达到了另一审美高度，这不能不说是一种文学的奇迹。《菜根谭》的意境审美很大程度上可以与唐诗媲美。唐诗的题材风格多样，构成唐诗绚丽的景观，但真正能够获得意境审美价值的只有一部分诗。如果我们注意到《菜根谭》的意境，在大自然的取材中，它完全可以涵盖唐诗意境，所不同的是，唐诗意境多为自然画面的呈现，而《菜根谭》的意境在于一种心灵的设计，是为尘世疲惫之人勘测的一个心灵憩园，像一个深山里的禅境，让人洗净尘焰。
“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身”(《菜根谭•修身篇》)“得趣不在多，盆池拳石间烟霞俱足，会景不在远，蓬窗屋下风月自赊”(《菜根谭•闲适篇》)“松涧边携杖独行，立处云生破衲；竹窗下枕书高卧，觉时月浸寒毡” (《菜根谭•闲适篇》)“孤云出岫，去留无一所系；朗镜悬空，静躁两不相干” (《菜根谭•闲适篇》)“耳根似飙谷(深山大谷)投音，过而不留，则是非具谢；心境如月池浸色，空而不，则物我两忘” (《菜根谭•修身篇》)“人心多从动(浮动、浮躁)处失真。若一念不生，澄然静坐 ，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。” (《菜根谭•闲适篇》)这种意境比唐诗意境更接近人的心灵。“机息心清，月到风来”是《菜根谭》最有味的句子，机就是“心机”，一个人把心机抛却，心灵自然澄澈。
《菜根谭》是一本爱书和善书。中国有书，教育人的 书多，关怀人的书少，《菜根谭》是一部关怀人的书。它告诉你在一个物欲纷扰的世界如何以自己的心志去生活。它给生命设计了一种美好境界。《菜根谭》的意境，不像唐诗意境那种天然，而是一种追求和设计 ，也可以说是对功名利禄现实社会的一种解脱。作者特别追求“物我两忘”的境界，他设计的就是这样的意境，山谷、白云、清风、月色，都带有一种脱离尘嚣的禅境，所以这种意境比唐诗中的那种自然境界更有魅力更令人向往。读《菜根谭》让人不能释卷，一草一木，一山一谷，一鸟一林，都能把人带入一种空谷般的意境，这种意境超凡脱俗，这样的意境诞生在《菜根谭》，诞生在这一时代，都是必然的。 2009年10月09日中新网-华文报摘 (摘自香港《文汇报》 作者：李业成)
1．下列对清言的表述，不正确的一项是（3分）( )
A．清言是的明代的文学现象，是一种语录体抒情言志，《菜根谭》是其中最有影响的一部。
B．一个时代有一个时代的文学高峰，文学的表达形式总是发生嬗变，清言就是在唐诗、宋词、元曲的意境高峰之后的蹊径。
C．明代的文人把诗歌的审美意境用清言来表现，反而达到了另一审美高度，这不能说是一种文学的奇迹。（问题似乎不典型，供参考）
D．明代的文人，对清言的写作曾风行一时，留下了大量的作品，但可以说是一个被人忽视的文 学现象，因为到了明代，人们似乎找不出这个文学高峰了。（似乎有点问题，供参考）
2．下列关于《菜根谭》的意境的理解，不符合原文内容的一项是（3分）（ ）
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
秦士录（学生做过此文，笔译可否换题？另，选文有点长，可否删一点？）
邓弼，字伯翊，秦人也。身长七尺，能以力雄人，邻牛方斗不可擘，拳其脊，折仆地；市门石鼓，十人舁，弗能举，两手持之行。然好使酒，怒视人，人见辄避，曰：“狂生不可近，近则必得奇辱。”
一日，独饮娼楼，两书生过其下，急 牵入共饮。两生素贱其人，力拒之。弼怒曰：“君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！”两生不得已，从之。弼自据中筵，指左右，揖两生坐，呼酒歌啸以为乐。酒酣，解衣箕踞，拔刀置案 上，铿然鸣。两
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