共21小题，约7110字。

　　重庆市南开中学2015届高三12月月考语文试题
　　一、(本大题共3小题。每小题9分。共12分)
　　1．字形和加点字的读音全部正确的一组是
　　A．蒸汽机   斧底游鱼   剽悍piāo    雪泥鸿爪zhuǎ
　　B．大姆指    和衣而眠  氛围fēn     汗流浃背jiā
　　C．绿茵场    棉里藏针   躯壳qiào    解甲归田jiě
　　D．一炷香    谈笑风生  谂知shěn    爱憎分明zēng
　　2．下列语句中，加点的词语使用不正确的一项是
　　A．1849年，美国加州有个木匠在溪沟旁拾到一个沉甸甸的金块。消息不翼而飞，人们像潮水般一涌向旧金山，掀起了著名的“西部淘金热”。
　　B．11月l2日，科幻巨制《星际穿越》登陆内地各大院线，截至17日晚，《星际穿越》上映首周狂卷3亿元人民币，登顶内地票房周冠军。
　　C．依靠自身技术优势长期在汽车制造业中执牛耳的美国通用汽车公司，由于生产成本居高不下，八十年代末开始走下坡路，风光不再。
　　D．刚面世的《全宋诗》汇集了宋代所有诗歌，长篇短制，细大不捐，即使是断章残句，也有所收录，堪称一项辉煌卓绝的伟业。
　　3．依次填入下边一段话的语句，与上下文衔接最恰当的一组是
　　一个人的记忆，是源于诸多细胞的相互联络，诸多经验的积累、延续和创造；          。个人之于人类，正如细胞之于肌体，          。但这里面常常有一种悲哀，          ，而将其他人的话语变成沉默的大多数。
　　①人类的文化也是这样，源于诸多个体及其独具的心相互沟通、继承和发展。
　　②源于诸多个体及其独具的心相互沟通、继承和发展，人类文化也是这样。
　　③正如树木之于森林，正如一个音符之于一曲悠久的音乐。
　　④正如一个音符之于一曲悠久的音乐，正如树木之于森林。
　　⑤主流文化经常湮灭个人的独特，历史仅仅记录少数人的丰功伟绩，
　　⑥历史仅仅记录少数人的丰功伟绩，主流文化经常湮灭个人的独特，
　　A．①④⑥    B．②④⑤    C．①③⑤    D．①③⑥
　　二、(本大题共3小题。共11分)
　　阅读下文，完成第4～6题。
　　诗人叶赛宁曾说过：“找到家园。就是胜利。”这无疑是一个充满诱惑的真理。尽管寻找家园是一条遥遥无其的苦路，然而却是人命中注定将始终面对的精神指盼。“家园”一词在汉语中原本是对出生和栖息地的经验性表达，它寄寓着熟识、亲近、眷恋、舒适等情感性因素，诱发着人的乡情、亲情和思乡感、归乡感。海德格尔诗学传入中国，“家园”又被赋予了诸多形而上的意味，如“接近极乐的那一点”“接近源泉之地”，且与“存在的敞开”“诗意地栖居”等相联系。在他的语境里，“诗意地栖居”，既指的是一种“物质”上的诗意人生、诗化人生，也是指的是一种“精神”上的“存在”，指的是人类的精神家园。他借诗的多维语言去诠释隐藏在万物深处的神性，去揭开这一“存在之真”的神秘面纱，以达到他自己所信仰着的“此在”的彼岸。在海氏的论著中，他反复强调的是“筑居”与“栖居”的不同。“筑居”只不过是人为了生存于世而碌碌奔忙操劳，“栖居”是以神性的尺度规范自身，以神性的光芒映射精神的永恒。
　　一部亚当和夏娃被逐出伊句园的历史，就是人在大地上流浪的历史。人意识到自身的罪恶并向上帝皈依，便是人获得了家园的居住。一切的宗教都为人的灵魂设计了这样的归宿，基督教有天堂，佛教有西方极乐世界，伊斯兰教有天国，这类归宿都可以说是专为灵魂而设的家园。
　　回溯历史，无论是在柏拉图还是卢梭时代，无论是在但丁还是荷尔德林那里。所谓家园，乃是人类内在精神的投射，是“彼岸”之物，是不可从理性和逻辑加以言说之物。这种古典哲学的认识一直到了18世纪德国浪漫派诗人诺瓦利斯那里才有所改观。诺瓦利斯曾对哲学下过这样的定义：哲学原