共19小题，约8220字。

　　一、古代诗文阅读(27分)
　　（一)默写常见的名句名篇。(6分)
　　1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
　　（1）兄弟不知，                    。 (《诗经•氓》)
　　（2）                   ，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）
　　（3）春江花朝秋月夜，               。 （白居易《琵琶行并序》）
　　（4）想当年，           气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》)
　　（5）本图宦达，               。（李密《陈情表》）
　　（6）___________________，拄杖无时夜叩门。（陆游《游山西村》）
　　（二)文言文阅读(15分)  
　　阅读下面文言文，完成2～5题。
　　焚驴志
　　王若虚
　　岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖①。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳②小数靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止?”一人臆倡，众万以附。帅闻之以为然，命亟取，将焚之。
　　驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也!天祸流行，民自罹之，吾何预焉?吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭篓，亦惟人所加；劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤?孰诬我者，而帅从之!祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷③，言出而雨。卫之旱也，为伐邢之役④，师兴而雨。汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏乞斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然!暴巫投魃⑤，既已迂矣，今兹无乃复甚?杀我而有利于人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀，不仁；轻信，不智；不仁不智，帅胡取焉?吾子，其属也，敢私以诉。”
　　某谢而觉，请诸帅，而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
　　[注]①无主赖：无所依恃。 ②厌禳：祈祷免除灾祸的巫术。③桑林之祷：商汤在桑林以身祈雨。④伐邢之役：邢国无道，卫国出兵攻邢以祈雨。 ⑤魃（bá)：传说中引起旱灾的鬼怪。
　　3．以下句子分别编为四组，全都表现驴的不满情绪的一组是(3分)
　　①怪诬之说兴。 ②云方兴，驴辄仰号之。 ③若乃水旱之事，岂其所知  ④孰诬吾者，而帅从之! ⑤暴巫投魃，既已迂矣，今兹无乃复甚? ⑥潦溢伤禾，岁卒以空。
　　A．①③④    B．②③⑤       C．③④⑤       D．④⑤⑥
　　4．下面对文章的分析和概括，不正确的一项是(3分)
　　A．这篇寓言假托一个焚驴求雨、白驴诉冤的故事，讥讽迷信愚妄、不仁不智的做法。
　　B．驴劳辱终生，但非任人宰割之辈，驴的形象里包含着作者为受欺者鸣不平的情怀。
　　C. 镇阳帅自言忧民，是急民所急的官吏，准备杀掉白驴祈禳，是为救民于灾难之中。
　　D.结尾含深意：大雨成灾，水涝伤害了庄稼，证明旱涝与白驴无关；进一步暗指真正的祸源。
　　5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
　　(1) 人者可以自求，而天者可以委之也。(3分)
　　(2) 某谢而觉，请诸帅，而释之。(3分)    
　　(三)古代诗歌阅读（6分)
　　6．阅读下面一首宋词，然后回答问题。（6分)                       
　　鹧鸪天  陆  游
　　家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关，斟残玉瀣①行穿竹，卷罢《黄庭》②卧看山。   贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元③知造物心肠别，老却英雄似等闲。
　　[注] ①玉瀣：美酒。②《黄庭》：道家经典。③元：同“原”。
　　（1）这首词上阕描写了哪些生活画面?表现了词人怎样的生活态度? （3分）
　　（2）词末两句“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”有何深意?在词中起什么作用? （3分）
　　二、文学名著、文化经典阅读(16分)
　　(一)文学名著阅读 (10分)
　　7．下列各项对故事情节的叙述，不正确的两项是(     )（5