【鲁人版】高中语文选修《中国古代小说选读》之《李寄》课件+教案+学案+训练+知识精讲（打包6份）
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　　1 《李寄》学案
　　【学习目标】
　　1、掌握有关笔记小说的文学常识，掌握文中出现的文言实词、虚词及特殊句式。
　　2、朗读文本，读出文言小说的韵味，读出小说人物的情感和性格。
　　【学习重难点】
　　文章篇幅短，应对文章字斟句酌，深入研究，把文章内容理解透彻，从而把握人物形象的特点。
　　【学习过程】
　　一、文本感知
　　1、背景链接
　　古时候，自然灾害威胁着人民的生命和财产安全。人和自然灾害之间的斗争，常常成为民间故事传说的内容。一方面表现了古代劳动人民在强大自然面前的敬畏与屈从，另一方面也表现了他们试图改造自然、支配自然的强烈愿望。对于那些敢于和自然灾害作斗争，敢于和统治阶级迷信骗术作斗争而取得胜利的人，人民总是给予热情的歌颂。
　　李寄就是一个流传于民间的有勇有谋、智杀妖蛇、为民除害的少女形象。她蔑视巨蛇，大胆敢斗，但又不盲目冒险，在经过周密的准备和部署之后，引蛇出洞，放犬挥剑，一举歼之。她是《搜神记》中最为鲜明、最有光彩的人物形象之一，在妇女被歧视的封建社会，也有着反封建的深刻意义。
　　2、走近作者
　　干宝(?—336)，字令升，祖籍河南新蔡，幼随父定居海盐。干宝年轻时勤奋好学，博览群书，召为著作郎。后参与镇压荆湘流民起义，赐爵关内侯。东晋初，朝政草创，未置史官，中书监王导推荐干宝领修
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　　一、基础知识
　　1．下列各项中，加点词语的解释不正确的一项是(　　)
　　A．长七八丈，大十余围　　　围：量词，表示长度
　　B．都尉令长，并共患之  患：担忧，伤脑筋
　　C．预复募索  复：恢复
　　D．寄从后斫得数创  创：伤口
　　解析：选C。复：又。
　　2．下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的一组是(　　)
　　A.何以战以故法为其国与此同
　　B.尔时预复募索，未得其女臣从其计，大王亦幸赦臣
　　C.寄乃告请好剑及咋蛇犬刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见
　　D.其歌谣至今存焉积土成山，风雨兴焉
　　解析：选B。前一个为“按条件要求想要找到的那个”；后一个为“他的”。A.介词，用。C.于是，就。D.兼词，“于之”。
　　3．下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是(　　)
　　A．既不能供养，徒费衣食
　　B．父母慈怜，终不听去
　　C．汝曹怯弱，为蛇所食
　　D．母及姊皆有赏赐
　　解析：选B。古义：不肯听凭(她)，不听任(她)；今义：不顺从，不接受。
　　4．从文言句式的角度来看，不同于其他三句的一项是(　　)
　　A．东治都尉及属城长吏，多有死者
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　　《李寄》知识要点与能力训练
　　【背景知识】
　　一、《搜神记》简介
　　在中国古代早期的小说中，《搜神记》是代表作。它也是魏晋志怪小说的代表作，与后代志怪小说有一脉相承的渊源关系。蒲松龄《聊斋志异》说 ：“才非干宝，雅爱搜神。”《搜神记》对唐宋传奇、宋人话本的发展都有影响。就题材而言《搜神记》为后世小说、戏曲提供了丰富的素材。小说如《三国演义》、《三言》等，都从中吸取了丰富材料。直至鲁迅，还据《干将莫邪》创作了历史小说《铸剑》。戏曲如关汉卿《窦娥冤》，与《东海孝妇》有明显的承传关系，直至今天的黄梅戏《天仙配》，也是从《搜神记》中的《董永》吸取了素材。至于《搜神记》中不少故事被后世诗文用作典故，那就更多了。
　　二、作者干宝简介
　　本文作者干宝，字令升。东晋蔡（今河南新蔡县）人，东晋史学家、文学家。勤学博览，并好阴阳术数。元帝时，以佐著作郎领修国史，著《晋纪》，今已佚。又编集神怪灵异故事为《搜神记》，今已佚。现存本为后人辑录。
　　三、写作背景
　　魏晋南北朝是大量产生志怪小说的一个历史时期。当时战乱频仍，社会动荡不安。一方面劳动人民渴求摆脱贫困、饥饿和死亡，把寻求安宁、幸福的希望寄托于不现实的幻想。在极端困迫的生活里，广大人民把强烈的反抗意识和对理想的执著追求，通过大胆的幻想，借助鬼神怪异故事表现出来。
　　另一方面，剥削阶级的统治地位摇摇欲坠，腐朽的土族阶层不敢正视现实，妄想羽化登仙，永世享受，多信仙道数术之事，寻求精神麻醉。他们为了自身的利益和巩固其社会地位，也编造了大量的鬼怪故事，宣传鬼怪的魔力以恐吓劳动人
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　　《李寄》教案
　　教学目标：
　　（一）学习文言实词。   
　　（二）锻炼搜集资料及总结能力。
　　（三）树立人的智慧战胜一切的思想。
　　教学重点：树立以智慧战胜一切困难的思想。
　　教学难点：学会文中的常用文言实词。
　　教学过程：
　　温故学：复习上节课知识点
　　知新学：
　　一、导入
　　二、作者简介：
　　干宝（？－336），东晋的史学家、文学家、志怪小说的创始人。字令升，新蔡（今属河南）人。少以才器召为著作郎。平杜弢有功，赐爵关内侯。晋元帝时，领国史。以家贫，求补山阴令，迁始安太守，又迁散骑常侍。著述极富。
　　关于《搜神记》
　　你知道我国的第一部神话小说集是什么吗？这部书就是东晋时的《搜神记》。《搜神记》是集我国古代神话传说之大
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　　高二语文《李寄》鲁人版
　　【本讲教育信息】
　　一. 教学内容：
　　《李寄》
　　李寄①
　　东越闽中有庸岭②，高数十里。其西北隰中有大蛇③，长七八丈，大十馀围④，土俗常惧⑤。东治都尉及属城长吏⑥，多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦，或下谕巫祝⑦，欲得啖童女年十二三者⑧。都尉令长⑨，并共患之。然气厉不息⑩。共请求人家生婢子（11），兼有罪家女养之。至八月朝祭（12），送蛇穴口。蛇出，吞啮之（13）。累年如此，已用九女。
　　尔时预复募索（14），未得其女。将乐县李诞家（15），有六女，无男。其小女名寄，应募欲行，父母不听。寄曰：“父母无相（16），惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功（17），既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？”父母慈怜，终不听去。寄自潜行（18），不可禁止。
　　寄乃告请好剑及咋蛇犬（19）。至八月朝，便诣庙中坐（20）。怀剑（21），将犬（22）。先将数石米糍（23），用蜜麨灌之（24），以置穴口。蛇便出，头大如囷（25），目如二尺镜。闻糍香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创（26）。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得其九女髑髅（27），悉举出，咤言曰（28）：“汝曹怯弱（29），为蛇所食，甚可哀愍（30）。”于是寄女缓步而归。
　　越王闻之，聘寄女为后（31），拜其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉（32）。
　　注释：
　　（1）本篇写少女李寄斩蛇除害的故事。用反衬手法，写