约2960+3990字。

　　《百喻经》六则
　　1．连线作者
　　《百喻经》是突出体现佛经这一特色的著作。《百喻经》，全称《百句譬喻经》，也称《百譬经》。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但原经真正的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾偈颂共为百则。全书两卷，均为宣扬佛教教义而作，但“除去教诫，独留寓言”，完全可以当成一部极有趣味的文学作品来读。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子；第二步是比喻，阐述一个佛学义理。其内容大体上可以分为这样几类：批判外道的邪见异说，剖析痴人愚行产生的原因，训谕僧徒严守戒律、精勤修持，规劝世俗人及时行布施，解说某些深奥的佛教义理。
　　2．整体感知
　　佛教的义理玄微，一般人难以理解，所以佛经经常“假近以喻远，借彼而况此”，通过譬喻，将艰深的义理化做浅易的故事，使人乐于听闻，易于接受。据说“经中有大喻八百，小喻三千”，其方式包括顺喻、逆喻、现喻、非喻、先喻、后喻、先后喻、遍喻等。佛经的寓言譬喻影响很大，很多寓言在流传中逐渐凝固下来，成为汉语词汇系统的固定成员，像“盲人摸象”“空中楼阁”“水中捞月”等，妇孺皆知。
　　1．识字注音
　　嗤笑（　　）　　 庵婆罗果（　　） 敕（　　）  诈现死相（　　）
　　2．通假字
　　不得半车炭之价直（　　　　　）
　　3．一词多义
　　（1）卒以其贵故，卒无买者　　　　　夫以疾病之卒御狐疑之众　　　　　全卒为上，破卒次之　　　　　卒相与欢，为刎颈之交　　　　　五万兵难卒合　　　　　
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　　《百喻经》六则练习
　　一、夯基训练
　　1．对下列各句中的加点词语解释有误的一项是（　　）
　　A．主人闻已，更为益盐　 益：增加。 B．见人卖炭，时得速售  时：经常。
　　C．若但尝一，何以可知  若：你。 D．诣市卖之，以其贵故  诣：到。
　　2．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　）
　　3．下列句子中含有通假字的一项是（　　）
　　A．食已口爽，返为其患 B．若可饮尽，我当饮之
　　C．诣市卖之，不得半车炭之价直 D．汝莫愁也，我教汝出
　　4．下列各句中加点词语古今同义的一项是（　　）
　　A．即便逐走至辛头河　 B．过去有人，痴无智慧
　　C．昔有愚人，至于他家  D．傍人语言
　　5．下列句子中不属于被动句的一项是（　　）
　　A．汝马本黑 B．食已口爽，返为其患
　　C．默然无对，为人所笑 D．其所乘马为他所夺
　　6．完成下面的文学常识填空。
　　《百喻经》，全称________，也称________。古印度僧伽斯那著，南朝齐________译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但原经真正的譬喻故事只有________篇。
　　7．王维的《鹿柴》诗，笔墨之外寓有禅意。禅宗重视“返照”的功夫，