高中语文必修四（课件+检测）第一单元 （《窦娥冤》6份）
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第一单元第2课雷雨.doc
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第一单元第3课哈姆莱特.doc
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第一单元
第1课 窦娥冤
一抹弱红颜，绽放在人间。风吹坟头花，夕阳下凄惨。满天梨花雪，飞遍六月天。血溅白素绢，豪气冲云天。窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥窦娥，身世可怜！窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥窦娥，怒问苍天！世态多炎凉，人心多苦寒。贪官污吏，肆无忌惮。窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥冤魂，久不散。窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥冤魂，千古叹。
美字体 贪 赃 枉 法 官 场 恶 ， 感 天 动 地 窦 娥 冤 。
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风花雪月终了情
①有人盛赞，说他是中国的“莎士比亚”。但文艺复兴的时代是多么令人振奋，那是个黑夜即将被撕裂、黎明的曙光即将到来的时代，莎士比亚只是用手中的笔来点缀文明的光芒，用怀旧的深情来赞颂这个新时代。而关汉卿，却是生活在中国历史上最黑暗的年代，没有黎明的迹象，没有文明的微
光，除了黑暗，就是万马齐喑。他的笔，正如鲁迅的如椽大笔，是匕首，是投枪，将野蛮的躯体刺透，将肮脏的灵魂戳了个粉碎。他就像一个忍受孤独的英雄，在没有星星月亮，没有方向路标的山路上努力开拓……
②有人称颂，说他是中国的千古情圣。但他没有柳永“纵有千种风情，更与何人说”的失落苦恼，也没有同时代词人元好问“问世间，情是何物，只教生死相许”的悲情表白。他不是那种儿女情长的人，虽然他也是性情中人。他知道，情是由恨和爱这两个催化剂发酵而成的。
③他当然有恨。在元代，最虚伪、最肮脏、最不讲人道的城市是大都。在这个最目无王法的地方，丑恶的行为每天都在上演，外来压力下的生离死别和杀戮每天都在继续。他没有像那些普通人一样熟视无睹或向隅而泣，而是拿起笔来表达恨，希望用恨的表达，来唤出爱的出场。
④他当然也有爱。他的手中有一刀一笔。那把手术刀是用来疗治民众的肉体的，让他们减除病痛的困扰，让轻者痊愈，让重者减缓，让死者瞑目。他解剖的有三种人：病者、残暴者和自己。
⑤于是，他的那些杂剧，不管是悲剧还是喜剧，最终都有了一个大团圆的结局。现实中不能实现的真善美，就让它在理想中实现，在舞台上升华。他知道，人们已经够苦的了，不该再给他们以沉重，不该在他们脆弱的心灵上再施以重负了。即便现实中无法存在或实现，也要通过神异之能来得以显现，或是寄希望于包拯一样的青天大老爷来伸张，或是如同鲁迅在《药》中的结局方式，用一个隐喻的曲笔来暗含。
⑥在那个儒学衰微的时代，关汉卿是个大儒。那个时代，那些标榜正统儒者的人物，要么被迫担任微官，志气衰微；要么被逼入荒林野谷，湮没无闻。身为儒者的关汉卿，却开辟了另一条道路，那就是，由台阁走向民间，由阳春白雪走向下里巴人。他无法执着于儒学的雅化，社会逼使他走向世俗。他只有折中，将雅化抛弃，而将儒学推向雅俗共赏的境地。
⑦既然整个社会都将儒者踩在脚下，他就索性剥掉自己的儒者外衣，放浪形骸于勾栏行院，与那些歌伎舞女厮混。这是作为书会艺人的他，不满于社会思想重压的有意反抗，一种不屈服，一种倔强。他让我们知道，反抗既可以是窦娥式的指天斥地，也可以是关汉卿式的以柔摧刚！
(有删改)
【课内挖掘】
⊙课内素材
第2课 雷 雨
那个夏天，烦躁多事，酷热会逼走人的理智，人们会时常身不由己地，要回归原始的野蛮的路，那里流着血，不是恨便是爱，不是爱便是恨。一切都容易走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容有一条折中的路。
这就是《雷雨》。《雷雨》犹如一场狂风暴雨，震惊了当时的剧坛，从此以后，我国有了可与世界优秀剧本相媲美的话剧。
美字体 庭 院 深 深 锁 情 仇 ， 雷 雨 阵 阵 了 恩 怨 。
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纠葛难休情与仇
——《雷雨》读后感
总有一种感情，会让我们泪流满面；总有一段经历，会让我们心潮澎湃。然而一个故事，一个注定没有结局的故事，它所包含的爱恨情仇与纠葛，却让所有人的心为之一颤。高大的院墙，厚厚的铁门，紧紧地锁住了一个家庭的悲哀，锁住了难以言说的秘密，门里门外，徘徊着两代人感情的纠葛，游走着两个家庭不断的恩怨。三十年的悲哀，三十年的爱恨，三十年的惶惶不安，三十年的痛苦煎熬，就这样命运又让他们相遇，这一切后果，便尘埃落定。
一段本不该有的感情，却让它在深宅大院中悄悄滋长。长子与继母，该有着怎样一段不为人知的秘密？是爱情？是悲情？尽管历尽艰辛与波折，却仍旧在感情的漩涡中苦苦挣扎。后母摆脱不了的命运，继子摆脱不了的继母的纠缠，就这样，仇恨在悄悄地蔓延。郁闷，死气沉沉的房间里所有的人都有一段或喜或悲的往事。只有他——周冲，仍旧怀着一颗充满阳光与活力的心。他不会钩心斗角，他不懂尔虞我诈，他没有恩怨，唯一的是他深深喜欢着那个在自己心里清纯、善良的女佣——四凤，他只知道爱情没有界限，他只是单纯地爱，没有一点瑕疵。阳光照不进偌大的厅堂，可他的心里却很温暖。
日子在一点一点地流逝，而周公馆，鲁家，所有的人心里都有什么在潜滋暗长着。他们本该是兄妹，却不明情由而种下了最终的苦果，命运折磨毁坏了两个无知的孩子。纵使情意绵绵，却只能泪眼望穿；纵使柔肠百转，却只换得撕心裂肺的呼唤。哭天喊地的埋怨，再大的雷雨也冲不掉这铁证的事实。
不经意的相遇，一切依旧，而过去的甜言蜜语和幸福时光，都在三十年间悄悄发霉变质了。他们不再期待比翼齐飞，不再渴望情意深长，时光已经将记忆打磨得黯淡无光。此时，他们有的只是彼此的怨恨与提防。岁月的尘土风霜，消磨了侍萍的容貌，她不再美丽，不再年轻，她变得连曾经朝夕相处的周朴园也无法辨认，悲哀与心痛渐渐地生长，并蔓延、蔓延……
一段凄惨的感情，两代的悲情，两个封建的家庭，一个腐朽的社会，每天都在上演一段段悲情大戏，剧中人谁也无法主宰自己的命运。在那些虚伪的面具背后，呈现给我们的是爱？是恨？这无尽的纠葛悠悠，何时是个尽头？
【课内挖掘】
⊙课内素材
丰富复杂的人性世界
文中周朴园对鲁侍萍的态度，深刻地揭露出他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。鲁侍萍是一个下层劳动妇女，既善良温柔，又不乏坚强。她深刻认识到周朴园自私虚伪的本质，拒收周朴园的钱，表现了她对残酷现实的清醒认识；她心地的磊落及对周朴园的轻蔑和愤恨，体现了她的尊严、骨气以及对命运的抗争。
周、鲁之间的冲突具有复杂的矛盾性，既是资本家和下层劳动人民之间的矛盾，也是封建家庭的矛盾，甚至可以理解为男女之间情感的矛盾，但是从本质上看还是人性的真与伪的冲突：鲁侍萍是真，周朴园是伪；鲁侍萍是善良，周朴园是自私。只要有人，只要有生活，人性就会演绎出多彩的故事，而真与假、美与丑、善与恶，则是它反复呈现的主题，让我们睁开一双慧眼，把这世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切。
[运用角度]“尊严”“论人性之美”“慧眼看世界”等。
⊙运用示例
经历了三十年的艰辛与磨难的鲁侍萍用血泪告诉我们，人的尊严是：用强有力的反抗维护弱女子的自尊。
第3课 哈姆莱特
“活着还是死去？这是个问题。”哈姆莱特的思考正道出了人类痛苦的根源。哈姆莱特是我们中间的一个，在大街上我们也许会每天交臂走过，那些折磨他的思想每天也在折磨我们，他面临的选择也是我们每天所要面临的。生存或者死亡是个哲学命题，也是生活中每一件具体的大事和小事。是或者不是，你只能选择其中一种。
美字体 生 死 之 问 留 百 世 ， 复 仇 故 事 越 千 古 。
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月亮的光芒
——随笔《哈姆莱特》
这静谧的夏夜，遗忘了清风、鸣蝉的咏叹调。天穹是完美落下的帷幕，翠竹也为之鼓掌；舞台上，只剩下月亮恬静的脸，无声地散发着光芒。
不同于一本畅销小说，《哈姆莱特》没有曲折离奇的情节。而名著之所以为名著，那是因为它有着一个不朽的灵魂，它不同于那些身披精美寿衣，没有生命的躯体。
它书写了一个人的痛苦，也不仅仅是一个人的。
一个人的忧伤
《哈姆莱特》是那华丽的忧伤。
通篇绮丽的人物风景，终究掩不住沙翁的泪。
人性的悲剧，兄弟间的屠戮，恋人背离誓言，而这前者是哈姆莱特的叔父，后者是他的母亲。往昔那些温馨的、热烈的、甜蜜的，瞬间被全盘推翻：原来连至亲的人都不能相信！
他不再相信血浓于水的亲情，哈姆莱特对王后说：“来，来，坐下来，不要动；我要把一面镜子放在你面前，让你看看你自己的灵魂。”
他不再相信坚不可摧的友情，哈姆莱特一遍遍地对霍拉旭等友人说：“把手按在我的剑上宣誓。”
他也不再相信天长地久的爱情，哈姆莱特对善良的奥菲莉娅说：“你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性；我没有爱过你。”
我们的心脏外有一层薄薄的骨骼，一层薄薄的肌肉，一层薄薄的皮肤，因此我们无法看清对方的心。人们总是害怕那些未知的事物，于是我们相互提防，独自战栗。
一代人的忧伤
《哈姆莱特》是人性的思考。
“丹麦是一所牢狱。”哈姆莱特如是说。钢筋水泥的城市，直插云天的大厦筑起另一所牢狱，没有封顶的牢狱——谁都知道，我们没有翅膀。
同一楼层，只要打开门，一步，两步，三步，“叮咚！”便又是另一个天地。于是，世界上最远的距离，不是飞鸟和鱼的距离，而是门中互相窥视的人们，没有相知的可能。
大街上，略带倦容的旅人向你询问某个你恰巧知道的地点，但你只能挂着一丝难辨真伪的微笑，摇摇头，再快步走开。
心的隔阂，充斥着不信任与怀疑。于是我们都是哈姆莱特，我们都寂寞，也冷漠。
《哈姆莱特》预言了我们所经历的。
曲终人散
月光妩媚的戏剧上演在虚空的舞台上。过去多少年来，我们这些赞颂着丰收与大地的人们，谁又曾窥探过，月亮另一张永远背对着我们的脸？而谁又知道，月亮的另一面，到底是潜伏着三只脚的蟾蜍，还是怀抱玉兔的嫦娥呢？
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充满矛盾的忧郁王子
哈姆莱特是一个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。他的理想和冷酷的现实发生尖锐的矛盾。精神的危机，理想的破灭，使他悲郁愤懑，痛苦异常，也促使他不断思索，加深对社会的认识。他从家庭的变故看到存在的社会问题，有强烈的责任感，然而只相信个人的作用，强调思想的力量，因而矛盾重重，思考多于行动，时时感到忧郁、茫然，行动犹豫、延宕。生活在新兴势力还处于幼稚阶段的哈姆莱特，找不到也不可能找到正确的途径，最后他虽然奋然一击，与敌人同归于尽，但忧郁始终伴随着他，伟大的理想并未实现。莎士比亚在哈姆莱特身上寄托了人文主义的美好理想，哈姆莱特的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点。
[运用角度]“悲剧”“个性”“勇气”“面对困境”“个人与国家”“性格与命运”“理想与现实”等。
⊙运用示例
哈姆莱特的理想被冷酷的现实撞得粉碎。他的父亲被谋害，自己的王位被篡夺，母后与叔叔乱伦，满朝文武都趋炎附势、阿谀奉承……黑暗的现实令他绝望，他发出“生存还是毁灭”的疑问，可是没有人能回答他，他只有独自痛苦地思考，于是忧郁成了他的性格。最终，他绝望到了极点，选择了死亡。哈姆莱特不单单要为父报仇，他的每一步行动都要服从于“重整乾坤”的大业。这就使得他不屑于采取
