课件共45张，学案约10290+4040字。

　　第四单元《老子》
　　作者简介
　　老子(约前600—前470)，中国古代思想家。一般认为他姓李名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑)人，有人又称他老聃。传说老子一生下来，就长有白色的眉毛及胡子，所以被称为老子。相传他生活在春秋时期，曾任周藏室之史(管理图书的官，当时的图书在很大程度上就是档案)，后退隐蒙山著书立说，游历江南塞北，又西出陕关，不知所终。老子跟孔子同时，孔子还曾向他请教过“礼”。著有五千言《道德经》，又名《老子》。是道家学派的始祖，他的学说后被庄周发展。
　　背景扫描
　　周王室东迁以后，奴隶制社会逐渐动摇。到了春秋战国之交，新兴地主阶级逐渐代替了奴隶主贵族阶级。在这个社会大变革的时代，战乱频繁，各诸侯国为了称霸，经常爆发不义战争，抢夺土地和人民。作为一个史官，老子从历史中看出了兴亡更替的规律。昔日的霸主或是众叛亲离，或是趋于灭亡。所以他不认为争强好胜是长久之道，他更赞成人们采取一种清静无为的态度。
　　单元导读
　　本单元只有一节，选录了《老子》一书的第二、十一、二十四、三十三、六十三、六十四、七十六章，集中展示了《老子》一书对社会、人生问题的辩证思考。
　　具体而言，第二章集中论述了辩证法思想，提出一切事物都有对立面。失去了对立的一方，另一方也就不存在。如美丑、善恶、难易、长短、高下、有无等。这是《老子》中可贵的部分。
　　第十一章，认为对一切事物起决定性作用的是“无”，而不是“有”。但从唯物主义角度分析，把“无”看作第一性的东西，把“有”看作第二性的东西是错的。
　　第二十四章，指出人如果“自见”“自是”“自伐”“自矜”，不仅达不到目的，而且还会离目标越来越远。
　　第三十三章，强调人要有自知之明，要有克服自己弱点的毅力，这是可取的。但老子讲知足，说“死而不亡”是长寿，这些都是唯心主义思想。
　　第六十三章，讲了“无为”和以德报怨的调和矛盾的思想；还讲了事物的难和易、大和小的互相转化；还指出轻易向人许诺的人，必定缺少实践诺言的诚信。
　　第六十四章，提出了一些发展、变化的观点。老子认为，大的东西是从细小的东西发展来的，任何事物的出现总有一个过程。为了防止事物变到它的对立面，要采取一些预防措施，在新事物刚出现时，就把它消灭掉，免得壮大了不好办。做事要善始善终。
　　第七十六章，老子归纳出一条普遍原理：柔弱的东西最强大，强硬的东西最脆弱、接近死亡。但老子也把“弱能胜强”的原则绝对化了。
　　有无相生
　　释文题
　　“有无相生”一语出自《老子》第二章，原文为“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也”。意思是说，有和无互相生成的，难和易是互相促成的，长和短是互相比较的，高和下是互相补足的，乐器的音响和人的声音是互相应和的，前和后是互相跟随的，这道理是永恒的。在老子看来
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　　第四单元《老子》
　　自主检测与反馈
　　一、基础知识
　　1．下列句子中，加点词的解释正确的一项是(　　)
　　A．长短相形　　　　　　 形：形状
　　B．自伐者无功  伐：讨伐
　　C．慎终如始  慎：慎重
　　D．柔弱者生之徒  徒：同类
　　答案　D
　　解析　A项应为“对照”“比较”。B项应为“自我夸耀”。C项应为动词，慎重对待。
　　2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)
　　A.人之生也柔弱民之从事
　　B.为之于未有合抱之木，生于毫末
　　C.故有道者不处知足者富
　　D.死而不亡者寿常于几成而败之
　　答案　C
　　解析　C项均为“……的人”。A项与“也”构成状语标志/用在主谓之间，取消句子独立性。B项介词，在/介词，从。D项转折连词/修饰连词。
　　3．下列各项中，没有通假字的一项是(　　)
　　A．自见者不明
　　B．起于累土
　　C．知人者智，自知者明
　　D．死而不亡者寿
　　答案　C
　　解析　A项“见”同“现”。B项“累”通“蔂”。D项“亡”通“妄”(一说通“忘”)。
　　4．下列各项中，加点词的古今意义相同的一项是(　　)
　　A．企者不立，跨者不行
　　B．民之从事
　　C．强行者有志
　　D．强大处下，柔弱处上
　　答案　D
　　解析　D项古今义均为“软弱”。A项古义：走不远。今义：不可以；不被允许。B项古义：做事。今义：做，投身到(事业中去)；(按某种办法)处理。C项古义：确定不移，竭力实行。今义：用强制的方式进行。
　　5．下列各句中，加点词的活用方式解说错误的一项是(　　)
　　A．为无为，事无事　　　 名词的意动用法，以……做事
　　B．味无味  名词作动词，品尝滋