共22题，约14720字。

　　考生姓名                  座位号               
　　（在此卷上答题无效）
　　绝密 ★ 启用前
　　2018年全国统一招生考试最新高考信息卷
　　语  文（一）
　　注意事项：
　　1、答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
　　3、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
　　阅读下面的文字，完成1-3题。
　　邹鲁文化是以周代两个诸侯国鲁国和邹国为中心、以周代礼乐文化为主体、吸收融合了殷商文化和当地土著东夷文化而发展起来的区域性文化。邹鲁优良家风，远承虞舜以孝悌治家的风尚，又直接受到了泰伯、周文王、周公几代人培育的家风的熏陶，寓继承于发展之中，做到了根深而叶茂。
　　在这样一种文化大传统和家风小传统的背景下，孔子、颜子、曾子、孟子拥有最优秀的家教。他们的家教，一半出自母教：孔子、孟子自幼丧父，全靠母亲抚养、教育成人。孔母、孟母就母教的典范。孔子、孟子仰承母教而成长。待到他们成家生子以后，必将慈母的家教发扬光大于门庭之内，再结合他们的家教理念而予以创新发展，这就形成了孔孟二氏家风。颜子、曾子因为父亲健在长寿，不走孔孟家风形成之路；他们二人情况类似，都是父子同入孔门学习，直接受孔子的教诲和影响而形成各自的家风。颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀，他们对于各自家风的贡献自然更大一些。
　　孔子的圣人家风由一则“庭训”的典故可见一斑。孔子的家教具有示范效应，孔子后人从这则家教案例中提炼概括出了诗礼家风，世代发扬传承，历两千五百余年而不衰。
　　颜子是孔子最得意的弟子。颜子秉承师教，克己复礼。颜子知学、好学、乐学，不会因为生活穷困而失去学习的乐趣，连孔子都承认颜子好学超过了自己。修德、好学、守礼是颜子为人的三大特点，也是颜子奠定的颜氏家风的三个支撑点。颜子三十五世孙颜之推著《颜氏家训》，将修德、好学、守礼的精神纳入颜氏家训，使其世代相传，到明清时期就变成了复圣家风的内核。
　　曾子父子二人共同开创的曾氏家风，以孝悌、修身、耕读为其三大特征。曾子以孝著称，司马迁在《史记•仲尼弟子列传》中说孔子以为曾参“能通孝道，故授之业，作《孝经》”。这说明曾子与孝道、《孝经》关系密切，是孔门孝道的主要传承者和发扬者。曾子重视修身，善于反省，以“吾三日省吾身”为其修身特点。曾子与父亲务农为生，一则流传甚久的曾氏父子瓜田除草的传说故事，说明曾家过的是晴耕雨读的生活。后世人们津津乐道的耕读家风，或许就创始于曾氏父子。
　　孟母教子有方，留下了“三迁择邻”“断机教子”等传颂后世、脍炙人口的故事。孟子主张人的一生应该进“礼门”，走“义路”，居“仁宅”，培养浩然之气，拥有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的大丈夫气概。这是孟子开创的孟氏家风的基本内涵。
　　孔子、颜子、曾子、孟子培育的家风，可以称为圣人家风。但是，圣人家风不以富与贵的家境为基础，不是高不可攀，而是来自于普通的家庭。孔子、孟子这样幼年时孤儿寡母的单亲家庭，待到孔子、孟子成贤成圣，光大门楣，他们的家风就直接转换成了圣人家风。
　　（摘编自王钧林《邹鲁文化与圣人家风》）
　　1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（    ）
　　A.邹鲁文化是区域性文化，融合了殷商文化和土著东夷文化，以周代礼乐文化为主体。
　　B.曾氏家风中重视孝道，因此司马迁在《史记•仲尼弟子列传》中记载孔子称赞曾子传承和发扬孝道。
　　C.孟子的母亲用“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概教育孟子。
　　D.在其他家族的家风失传后，颜之推写的《颜氏家训》在明清时期变成了复圣家风的内核。
　　【答案】A
　　【解析】B强加因果关系。C“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的著述，不是孟母家教的内容。D“在其他家族的家风失传后”于文无据。
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（    ）
　　A．文章以邹鲁优良家风作为立论的前提，阐述了圣人的家风，层次分明，逻辑严密。
　　B．文章列举曾氏父子瓜田除草的故事，论证曾氏家风三大特征的互相传承和发展关系。
　　C．文章在论述中大量引用有关语句，表明了重视文化内涵的立场，增强了文章的说服力。
　　D．文章呈“总-分-总”的结构，开头提出总论点，中间几个分论点，结尾总括论点。
　　【答案】B
　　【解析】“论证曾氏家风三大特征的互相传承和发展关系”错，文章列举曾氏父子瓜田除草的故事，是为了论证曾氏家风的耕读的特征，不是为了论证孝悌、修身、耕读的互相传承和发展关系。
　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（    ）
　　A．邹鲁家风根深而叶茂，与其远承虞舜治家风尚，又直接受到了周文王等人的培育有关系。
　　B．如果孔子、孟子没有得到典范的母教的熏陶感染，后来就可能难以形成孔孟二氏的家风。
　　C．颜子、曾子的家庭情况有些相似，但与孔子、孟子的不同，也就形成了与孔孟不同的家风。
　　D．孔子、孟子出自孤儿寡母的单亲家庭，这说明普通家庭或困难家庭更容易形成优良的家风。
　　【答案】D
　　【解析】“这说明普通家庭或困难家庭更容易形成优良的家风”推理无依据。
　　（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
　　阅读下面的文字，完成4-6题。
　　衣    香
　　朱天文
　　《花间集》里有一首词写到女子为想念她的男子而废了梳妆，她最漂亮的衣裳因为长久折叠放在衣箱里，那折痕把衣裳都磨损了。词中没有提及一句相思的话，但这样深沉含蓄的情感，实在令我这个现代女性惊羡。“衣白渐侵尘”，这是多么深稳贞一的思念啊。
　　去年秋天，因为被关在制作人家里写剧本，来不及收夏衣，出关之后骤