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　　古代文化常识专项测试
　　1.文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（ ）
　　A.润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
　　B.阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
　　C.金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。
　　D.闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
　　2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（ ）
　　A.“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”。
　　B.“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班。
　　C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。
　　D.《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故 名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
　　3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
　　A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
　　B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
　　C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
　　D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，“东乡君薨，资财钜万……弘微一无所取，自以私禄营葬” 这里强调未用东乡君家钱财营葬。
　　4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
　　A.受禅，也叫禅让制。禅，指在祖宗面前大力推荐；让，让出帝位。禅让是中国上古时期以来推举首领的 一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
　　B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
　　C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
　　D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
　　5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
　　A.牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。
　　B.丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。
　　C.征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉” 一样，是自上而下选拔官吏的制度。
　　D.乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
　　6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
　　A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
　　B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。