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　　专题一  第3课　季氏将伐颛臾
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　　一、语言文字运用
　　1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(　　)
　　A．无乃尔是过与 　　　　   过：过错
　　B．昔者先王以为东蒙主  主：主管祭祀的人
　　C．陈力就列，不能者止列： 位，职务
　　D．则将焉用彼相矣  相：搀扶盲人走路的人
　　解析：过：责备。
　　答案：A
　　2．下列加点的虚词意义和用法相同的一组是(　　)
　　A.虎兕出于柙龟玉毁于椟中  B.何以伐为为之声义
　　C.昔者先王以为东蒙主则修文德以来之  D.丘也闻有国有家者今由与求也
　　解析：A.从/在；B.表反问语气/替；C.把/来；D.均为助词，表停顿。
　　答案：D
　　3．下列各项对文中相关知识解说不正确的一项是(　　)
　　A．《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子的言行。
　　B．文中“社稷”指国家。“社稷”从字面来看是说土谷之神，古时的君主为了祈求国事太平、五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土神和谷神，社稷也就成了国家的象征。
　　C．“萧墙”指古代宫门内的屏风，一说为宫墙。臣子朝见君主，至此而肃然起敬。
　　D．干和戈是古代常用武器。“干”指盾牌，上古时期，秦称“盾”，山东六国称“干”；“戈”指进攻的类似矛的武器。因此以“干戈”用作兵器的通称。
　　解析：《论语》记载了孔子和他的弟子们的言行。
　　答案：A
　　4．对“远人不服，而不能来也”一句有四种理解，正确的一项是(　　)
　　A．远地方的人不服，不能前来和好。
　　B．国以外的人不服，不能前来和好。
　　C．国以外的人不服，(你们)却不能前来归附。
　　D．远地方的人不服，(你们)却不能使他们前来归附。
　　解析：首先明确“来”为使动用法，排除A、B两项，根据“远人”的理解，可排除C项。
　　答案：D
　　5．(2017•六合高一期末)下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是(　　)
　　A．东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。
　　B．浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。
　　C．有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
　　D．唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。
　　解析：比拟的辞格是将人比作物、将物比作人，或将甲物化为乙物。运用这种辞格能收到特有的修辞效果：或增添特有的情味，