约37750字。

　　第五节　了解并掌握常见的古代文化知识
　　命 题 分 析　　
　　近两年全国卷中都对古代文化常识单独设题进行了考查，2020年高考可能延续这一考情。但值得注意的是，古代文化常识作为高频考点，其考查范围可能会进一步扩大，如2016年全国卷Ⅰ中对“契丹”一词的考查呈现出文化常识与历史学科的融合。
　　走 进 高 考　　【P】
　　例(2018•全国卷Ⅱ)阅读下面的文言文，完成题目。
　　王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。宠风声大行，入为大司农。和帝问曰：“在郡何以为理？”宠顿首谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能，主薄镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。”帝大悦，涣由此显名。州举茂才，除温令。县多奸滑，积为人患。涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿于道。其有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正部郡，风威大行。后坐考妖言不实论。岁余，征拜侍御史。永元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹，以为涣有神算。元兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不见侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵，一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。峻字叔高，终于太山太守。
　　(选自《后汉书•王涣传》)
　　下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
　　A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
　　B．顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
　　C．茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名。
　　D．京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。
　　※【答案讲评】D　(本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“师”单独使用不表示国都。京师，指国都。类似的称呼有：都门、毂下、京都、京城、国都、都城、首都。在中国古代，国家首都通常称为京师，近现代已不再沿用此称呼。)
　　附：参考译文
　　王涣字稚子，广汉郪县人。其父王顺，担任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义，崇尚气力，多次与强悍轻捷的少年交往。后来改变了自己的志向，重视研习儒学，学习《尚书》，诵读法令