2019-2020学年高中新教材语文人教版必修上册习题：第七单元（4份）
2019-2020学年高中新教材语文人教版必修上册习题：第七单元 第14课 荷塘月色 课后课时作业 Word版含解析.doc
2019-2020学年高中新教材语文人教版必修上册习题：第七单元 第15课 我与地坛（节选） 课后课时作业 Word版含解析.doc
2019-2020学年高中新教材语文人教版必修上册习题：第七单元 第16课 登泰山记 课后课时作业 Word版含解析.doc
2019-2020学年高中新教材语文人教版必修上册习题：第七单元能力测评卷 Word版含解析.doc
课后课时作业
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成1～3题。
梁实秋在他的《清华八年》一文中，曾有过这样的描述：园里谈不到什么景致，不过非常整洁，绿草如茵，校舍十分简朴，但是 。工字厅后面是荷花池，池畔松柏参天，厅后匾额上“水木清华”四字确是 。又有长联一副，颇为精彩：槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，洵是仙居。我在这个地方( )。西园榛莽未除，一片芦蒿，登高西望，圆明园的断垣残石历历可见，俯仰苍茫，别饶野趣。土山的背后，缓缓地流动着一条小河，两岸微风拂柳，又是一方胜境。这一带景色宜人，是同学们常来读书游憩而 的去处……清华园中的荷花池，后因朱自清先生的一篇《荷塘月色》，更是 ，招致莘莘学子的钦羡，使人不免心生神往，希冀也能漫步在这荷花池畔，沐朝霞，送夕阳，书声与清风相应和，度过终生都值得回味的一段读书。
1．依次填写在文中横线处的成语，全都恰当的一项是( )
A．一干二净 当之无愧 依依不舍 如雷贯耳
B．一尘不染 无可厚非 依依不舍 振聋发聩
C．一干二净 无可厚非 流连忘返 振聋发聩
D．一尘不染 当之无愧 流连忘返 如雷贯耳
答案 D
解析 本题考查辨析近义成语的能力。①一干二净：形容十分彻底，一点儿也不剩。一尘不染：指丝毫不受坏习惯、坏风气的影响，也用来形容非常清洁、干净。这里是形容校舍的清洁，应用“一尘不染”。②当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。无可厚非：不能过分责备；指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。从前面所描写的环境来看，“厅后匾额上‘水木清华’四字”应是完全当得起，应使用“当之无愧”。③依依不舍：形容舍不得离开。流连忘返：玩乐时留恋不愿离开，留恋得忘记了回去。前者使用对象是故乡等，后者使用对象是旅游胜地等。从“这一带景色宜人”可知，句中应是说同学们喜欢此处景色而不愿意离开这一地方，应使用“流连忘返”。④如雷贯耳：响亮得像雷声传进耳朵里，形容人的名声大。振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。这里是说清华园中的荷花池因朱自清的一篇《荷塘月色》而名声很大，应使用“如雷贯耳”。故选D。
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A．消耗了不知多少黄昏
B．不知消磨了多少黄昏
C．不知多少黄昏消耗了
……
课后课时作业
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成1～3题。
人活在世上，谁不希望自己的生命如歌，每一天都欢乐溢胸，笑语盈耳，花团锦簇，春意盎然？谁不希望自己的人生没有意义，生命没有价值，心灵不充斥快乐？谁不希望自己的生活激情飞扬，轰轰烈烈，一路高歌， ？可是，人生的美妙之处，不在于相同，而在于不同。一如交响乐团中的各种乐器，没有一种是相同的，但演奏出来的音乐却能让人 。但终其一生，又有几个人能够 呢？
在人生之路上，( )。这样的平淡，能够让我在物欲横流的滚滚红尘中，拨开纷扰， ，谢绝繁华，回归简朴，达到落花无言、人淡如菊、心素如简的境界。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．没有谁不希望自己的人生有意义，生命有价值，心灵充斥快乐？
B．谁不希望自己的人生有意义，生命有价值，心灵充斥快乐？
C．谁不希望自己的人生没有意义，生命没有价值，心灵不充满快乐？
D．谁不希望自己的人生有意义，生命有价值，心灵充满快乐？
答案 D
解析 本题考查辨析并修改病句的能力。“谁不希望自己的人生没有意义，生命没有价值，心灵不充斥快乐”，第一个问题是多重否定加反问句导致句意说反了，反问句本身表一重否定，“谁不希望”即“谁都希望”，句子的意思就变成“谁都希望自己的人生没有意义，生命没有价值，心灵不充斥快乐”，这显然不合文意，也不合常理，故应把后面的否定词删除，即删除“人生没有意义，生命没有价值，心灵不充斥快乐”中的三个否定词；第二个问题是用词不当，“充斥”为贬义词，显然情感色彩不当，应改为“充满”。A项，反问句是一重否定，“没有谁”是另一重否定，就变成“谁都”，句意表达反了，应删除“没有”；“充斥”使用不当。B项，“充斥”使用不当。C项，反问句加多重否定导致句意表达反了。故选D。
2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A．春风得意 感慨万千 正中下怀 洞察世事
B．踌躇满志 百感交集 正中下怀 明察秋毫
C．春风得意 百感交集 如愿以偿 洞察世事
D．踌躇满志 感慨万千 如愿以偿 明察秋毫
答案 C
解析 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。①“春风得意”，形容人处境顺利，做事如意，事业有成；“踌躇满志”，形容对自己取得的成就非常得意。句中指生活顺利，而非“对自己取得的成就得意”，应用“春风得意”。②“感慨万千”
……
第七单元能力测评卷
时间：150分钟 分值：150分
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
成长于“五四”前后的郁达夫，视个性为现代散文的生命。强烈地表现作家的个性，这是郁达夫散文创作的理论认识，也是他“散文的心”。郁达夫指出，“个性”是现代散文与古代散文的根本区别。他说，“中国古代的国体组织、社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在的一层固定的硬壳……这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲；经书所教的是如此，社会所重的亦如此，这些就是从秦汉以来中国散文的内容，就是我所说的从前‘散文的心’”。将目光由古代转入现代，他强调：“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发现，从前的人，是为君而存在，为道而存在，为父母而存在的，现在的人才晓得为自我而存在了。我若无，何有乎君，道之不适于我还算什么道，父母是我的父母；若没有我，则社会、国家、宗族等哪里会有，以这一种觉醒的思想为中心，更以打破了桎梏之后的文字为体用，现代的散文，就滋长起来了。”他认为，现代的散文之最大的特征，是每一个作家的每一篇散文所表现的个性，比从前的任何散文都来得强……只消把现代作家的散文集一翻，则这个作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰，以及生活习惯等等，无不活泼地显现在我们的眼前。
综观郁达夫的散文创作，自始至终就是循着这一原则构建的。他不加掩饰地向世人展示自己美好的、不可告人的，甚至是相当阴暗的一面，如《悲剧的出生》《我的梦，我的青春》《水样的春愁》《远一程，再远一程》《孤独者》《海上》《大风圈外》等篇章，无不透露出自己彼时的生活状况、思想及行为，是其个性化记录自己的真实的文字，这些文字又比刻意为自己立传显得更率性而为，韵味十足。
看一个作家是否是进步的，是否与国家、民族是同呼吸共命运的，不应仅仅从道德层面考量，而应看其对国家、民族命运的思考、关注，以及对普罗大众的爱。
中国传统文化自古就有忧患意识，而“五四”以来，这种蛰伏在传统文化中的忧患意识显得更加强烈，“启蒙”与“救亡”这两个命题在“五四”时期被视为文化人最高的追求目标。而作为传统知识分子且深受西方文化思想影响的郁达夫，“启蒙”与“救亡”在他的文学创作中始终形影不离且达到了水乳交融的境界。有人认为“从早期的‘零余者’之作到后期颇具文人意识的游记，个性与社会性的同一始终是郁式散文立意的一贯特色。郁达夫早期的散文虽有明显的日本‘私小说’印迹，以自我表现为鲜明特色，但不是其他日本作家那种放弃了政治的‘自我’，而是社会性的‘自我’。祖国的现状与传统的儒家教育，使他的作品在表现个性的同时，也倾诉着时代重压下青年的苦闷和反抗。”因此，阅读郁氏早期散文我们才会感到：“他的苦闷、彷徨、自哀、自惭都来自这种对个性的关注和社会对‘自我’的弃绝，以及现实对理想的嘲弄。‘自我’，是他个性的充分展露，悲剧意识就是他在社会和自我、理想和现实不断冲突的两难中那抉心自食的哀寞。这份悲苦表现了一个觉醒了的知识分子在黑暗的社会现实中的孤寂、苦闷、渴求和彷徨。”
(摘编自周明全《郁达夫散文的情怀》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．“五四”前后的作家，“自我”意识开始觉醒，他们视个性为现代散文的生命，认为散文就应强烈地表现作家的个性。
B．郁达夫认为“尊君、卫道与孝亲”三种教条，制约着人们的说话行事，也是从秦汉以来中国散文的“心”。
C．在郁达夫看来，道若不适合自己就无所谓道，每个人都要以觉醒的思想为中心，去打破旧有的社会制度。
D．郁达夫早期的散文受日本“私小说”影响，因此个性与社会性的同一始终是郁式散文立意的一贯特色。
答案 B
解析 本题考查筛选并整合文中信息和归纳概括内容要点的能力。A项，结合文本内容“成长于‘五四’前后的郁达夫，视个性为现代散文的生命。强烈地表现作家的个性，这是郁达夫散文创作的理论认识，也是他‘散文的心’”分析可知，这只
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