约7360+7000+7550字。
第一单元
第1课 窦娥冤
一抹弱红颜,绽放在人间。风吹坟头花,夕阳下凄惨。满天梨花雪,飞遍六月天。血溅白素绢,豪气冲云天。窦娥冤啊,窦娥冤!窦娥窦娥,身世可怜!窦娥冤啊,窦娥冤!窦娥窦娥,怒问苍天!世态多炎凉,人心多苦寒。贪官污吏,肆无忌惮。窦娥冤啊,窦娥冤!窦娥冤魂,久不散。窦娥冤啊,窦娥冤!窦娥冤魂,千古叹。
赏古诗
【南吕】四块玉①•别情
关汉卿
自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪②。溪又斜③,山又遮,人去也!
【注】 ①四块玉:曲牌名。②杨花雪:如雪花般飞舞的杨花。③斜:此处指溪流拐弯。
【赏析】 此曲写女子对情人的相思之情。女主人公送别了自己的情人后,情人在心中仍驻留难忘,相思令人痛苦欲绝。想登高眺望他离去的背影,但终被关山阻隔,这更使她肝肠寸断。在此处,外在自然景物并非主人公心情的寄托,它只是更加强化了主人公内心的孤寂与苦闷。“一点相思几时绝”是全篇的重心,它强调了离别情感的缠绵,奠定了全篇描写和抒情的基调。
窦娥是一个勤劳善良、命运孤苦、没有过多要求的普通劳动妇女。她忍受了命运种种沉重的打击——从小失去母亲,七岁时又与相依为命的父亲分离,做了蔡婆婆家的童养媳。结婚两年后丈夫又去世。这种种命运的打击,窦娥都忍受了,她只希望能够和婆婆相依为命,过安安稳稳的日子。但现实是如此黑暗,即使这种对生活最起码的要求她也难以得到满足,最后落得个无辜受刑的结局。窦娥在冤屈中死去了,却给人留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲歌。窦娥有着男儿般的铮铮铁骨,不屈服任何恶势力的威逼利诱,她敢于痛骂贪官污吏,敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”所以上天被她骂得不
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第2课 雷 雨
那个夏天,烦躁多事,酷热逼走人的理智,人们会时常身不由己地,要回归原始的野蛮的路,那里流着血,不是恨便是爱,不是爱便是恨。一切都容易走向极端,要如电如雷地轰轰地烧一场,中间不容有一条折中的路。
这就是《雷雨》。
赏古诗
子 规
吴 融
举国繁华委逝川,羽毛飘荡一年年。
他山叫处花成血,旧苑春来草似烟。
雨暗不离浓绿树,月斜长吊欲明天。
湘江日暮声凄切,愁杀行人归去船。
【赏析】 作者通过对子规的描绘既表达了受累罢官,流寓荆南时的仕途失意的痛苦之情,又表达了远离故土后对故乡的思念之情。全诗借物抒情(托物言志),作者用漂泊孤苦、痛苦悲啼、居无定所的杜鹃来表达情感。作者将在“他山”(指异乡)啼血、飘荡的杜鹃与“旧苑”(故国)春来,依然是一片草木繁荣,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因子规的伤心而减损其生机的景象进行对比,鲜明地表现了杜鹃鸟孤身飘荡、哀苦无门的悲惨命运。
文中周朴园对鲁侍萍的态度,深刻地揭露出他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性,说明他是一个地地道道的伪君子。鲁侍萍是一个下层劳动妇女,既善良温柔,又不乏坚强。她深刻认识到周朴园自私虚伪的本质,拒收周朴园的钱,表现了她对残酷现实的清醒认识;她心地的磊落及对周朴园的轻蔑和愤恨,体现了她的尊严、骨气以及对命运的抗争。
周、鲁之间的冲突具有复杂的矛盾性,既是资本家和下层劳动人民之间的矛盾,也是封建家庭的矛盾,甚至可以理解为男女之间情感的矛盾,但是从本质上看还是人性的真与伪的冲突:鲁侍萍是真,周朴园是伪;鲁侍萍是善良,周朴园是自私。只要有人,只要有生活,人性就会演绎出多彩的故事,而真与假、美与丑、善与恶,则是它反复呈现的主题,让我们睁开一双慧眼,把这世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切。
[运用角度]“尊严”“论人性之美”“慧眼看世界”等。
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第3课 *哈姆莱特
生存还是毁灭?是默默忍受命运的暴虐,还是挺身反抗人世间无涯的仇恨?这两种行为,哪一种更可贵?哈姆莱特选择了后者,承担起了他承担不起、几乎连渺茫的希望都没有,但又不容推卸的复仇重任。丹麦的王子,忧郁是你的颜色,悲哀是你的芬芳。哥本哈根初升的太阳,成就你寂寞的哀伤。北欧的绿光,是否使你遗忘?对于这世界,你更像一个外来者,善意的闯入,却被无情地灼伤。一段往事,在你沉睡的时候被提起,尘封已久的痕迹,至今不能磨灭你的忧伤。
赏古诗
遥同杜员外审言过岭①
沈佺期
天长地阔岭头分,去国离家见白云。
洛浦②风光何所似,崇山瘴疠不堪闻。
南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群。
两地江山万余里,何时重谒圣明君。
【注】 ①本诗是沈佺期和(hè)杜审言之诗。两人都于公元705年被流放岭南。②洛浦:洛水之滨,这里指唐东都洛阳。
【赏析】 诗人被流放到“天长地阔”的岭南,友人不知“人何处”,岭南京城相隔“万余里”,内心无限愁苦,但诗人没有表现得痛苦不堪,绝望怨恨,而以“何时重谒圣明君”一句收尾,表达了思念君王的赤诚,节制了悲伤的情感。在颔联中,诗人回忆洛阳美丽的风光,想象南方崇山峻岭可怕的湿热之气,两相对比,倍觉凄苦,淋漓尽致地抒发了思国怀乡的感情。
哈姆莱特,正直善良,英俊勇敢,具有完美个性,深受百姓爱戴。父亲突然死去,母亲又迅即改嫁,他失去了生活的方向,面对着灵魂发出了令人震撼的拷问:生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了,睡着了,什么都完了。要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了,睡着了,睡着了也许还会做梦。嗯,阻碍就在
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