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　　高考复习专题——课外名著阅读（三十二）
　　——《伪君子》阅读
　　【作者简介】
　　莫里哀（Molière，1622年1月13日—1673年2月17日）本名让•巴卜梯斯特•波克兰（Juan-Baptiste Poquelin），1622年1月13日生于巴黎一个富商家庭。1639年中学毕业后，父亲为他买了欧里昂大学法学士学位，使他具有了当律师的资格。但是，从孩童时代起，他对戏剧艺术发生了浓厚的兴趣。他立意冲破世人的偏见，决心做一个演员。1643年，莫里哀组织了一个半业余性的剧团，命名为“光耀剧团”，该剧团于1645年秋天被迫解散。从1645年底开始，他随老演员查理•杜非朗所领导的流浪喜剧演员剧团渡过了13年（1645—1658）的流浪生活。1650年，莫里哀代替杜非朗做了剧团的领导人。从此，他不仅专心演戏，而且还致力于剧本创作。1673年2月17日因喉头溢血窒息，而与世长辞，终年51岁。作品有：《糊涂人》（1655）、《情仇》（1656）、《可笑的女才子》、《妇女学堂》、《伪君子》、《唐•横》、《恨世者》、《铿吝人》、《醉心贵族的小市民》、《史嘉本的诡计》等。
　　【创作背景】
　　莫里哀生活、创作的时代，正是17世把中叶法国专制王朝的鼎盛时期（1653—1676），国王是路易十四，他强调：“朕即国家”。天主教一直是欧洲封建制度的思想支柱。在十七世纪的法国，尤其是反动势力的集中代表。十七世纪初期，法国天主教，他们不仅以公开的形式支配着社会生活，同时还以隐蔽的方式进行罪恶活动。以大主教和王太后安纳为首的许多王公贵族、高级僧侣，成帮结伙组成了“圣体会”。它以“慈善事业”为幌子进行活动。它的许多成员伪装成虔诚的教士、良心教师，渗入居民家里，侦探、监视居民的言行，实际上是担负着政治警察的职能。他们竭力宣扬禁欲主义，斗争的对象主要是无神论者、“异教徒”、自由思想分子等。伪善，成为天主教反动势力的显著特点，成为当时上流社会的风尚。这也正是资本主义生产方式在法国开始萌芽的历史时期。
　　在路易十四执政的前半期，君主专制政体的集权化和官潦化已达到登峰造极的地步，成为欧洲各国的君主，蝎力向它看齐的傍样。按照马克思的说法，这种“君主专制政体，是作为文明的中心，作为民族的奠基者而出现的。”在当时，还有其一定的进步意义。虽然它基本上依靠贵族，但同时也保护那正在成长中的法国资产阶极，“国家政权，在两个阶极方面，暂时作为一个表面的中简人，而取得一定的独立性”（恩格斯语）。新的资本主义结构，正在蒸蒸日上地冲击着旧的封建关系，在社会经济生活中，日益