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　　《诗经》两首
　　氓
　　【教材分析】
　　人教版高中语文教材（必修2）中的《诗经两首》是高中阶段首次出现的《诗经》选篇。本单元还选有《离骚》（节选）、南北朝诗歌，显然是按诗歌史的发展脉络编排的。《诗经》是我国诗歌的源头，学习本课，就要引导学生对中华民族先民的艺术创作产生强烈的认同感，从而继承民族文化的传统基因。《氓》与《采薇》均是反应先民现实生活的诗篇。对文本的价值定位当在生活化地感知先民独特的艺术表现形式，以便了解诗歌发展之“流”，从而对传统文化、文学的源流有比较清晰的认识。
　　【学情分析】
　　学生在初中时学过语文教材中的《诗经》二首（《关雎》《蒹葭》），对《诗经》已经有所了解，课堂上只作简单回顾。分析人物形象之余，根据学生身心特征，也可作爱情观教育。
　　【教学目标】
　　《诗经》虽是两千多年前的“流行歌曲”，但现在读来语言已经生涩。因此，要走进《氓》，先要读懂文本；作为一种文化现象，《诗经》在几千年的流传过程中，不断加进新的知识。如何把必要的知识转化为鉴赏《氓》的能力十分重要。因此，应引导学生通过《氓》以及后续诗篇的学习，逐渐获得《诗经》鉴赏的能力。《氓》的教学目标设定为：
　　1.知识与能力目标：巩固有关《 诗经》的文学、文化常识；
　　2.过程与方法目标：
　　（1）在扫清文字障碍的基础上对《氓》熟读成诵；
　　（2）在理解文本的基础上，分析人物形象；
　　3.情感态度与价值观目标：体会《氓》的主题内涵，引导学生对中华民族先民的艺术创作产生强烈的认同感。
　　【教学重难点】
　　1.教学重点：在理解文本的基础上，分析人物形象；
　　2.教学难点：体会《氓》的主题内涵，引导学生对中华民族先民的艺术创作产生强烈的认同感。
　　【教学方法】
　　对《氓》的鉴赏需要充分熟悉文本。比如要记住文中的异读词、通假字，掌握一些特殊用法；安排学生课前预习，能对《氓》熟读成诵；诵读中要引导学生整体感知诗的意蕴；注重生活化地阐释文本，注重审美情趣的培养，附加爱情观教育。
　　【课时安排】
　　2课时
　　【教学过程】
　　第一课时
　　一、新课导入
　　在中国古代有很多美丽的诗歌，有的与作者一起被世代吟诵，有的即使作者无处可寻也依然沉吟在我们心底，就像诗经一样。孔子有言：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”诗经，如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。今天让我们一起来学习《诗经》中一首美丽的诗歌——《氓》。
　　二、《诗经》文学常识回顾
　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
　　《诗经》按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，主要表现手法是赋、比、兴。以四言诗为主，但也有五言诗。
　　三、字词疏通及诵读