约3710字。

　　《登泰山记》教案
　　【素养目标】
　　1.了解姚鼐的生平及创作，了解“记”的文体特征，积累文化常识。
　　2.积累文言实虚词，疏解文意，理清本文思路。
　　3.欣赏精彩的写景片段，品读简明生动的语言风格，学习借鉴作者景物描写技法。
　　4.理解作者托物言志的写法，引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。
　　【教学重难点】
　　体会语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。
　　【教学方法】
　　情景教学法、诵读法、合作探究法。
　　【教学过程】
　　环节一：情景导入
　　杜甫一首《望岳》带我们领略了“会当凌绝顶，一览众山小”的巍峨。今天，让我们跟随作家姚鼐，走近别样的泰山风光，一起学习《登泰山记》。
　　环节二：知人论世
　　1.了解作者—姚鼐
　　姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。   
　　2.了解写作背景
　　乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
　　3.解题
　　①“登”，即由低处向高处行进；
　　①“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。
　　②“记”，古代一种散文题材。
　　4.了解“泰山”
　　泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。
　　泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
　　5.了解文体
　　“记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。“记”在唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。
　　“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。
　　6.了解“桐城派”
　　清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，