共21题,约13260字。
浙江省杭州地区2020-2021学年高一下学期期中语文试题
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文章,完成下面小题。
材料一:
娱乐最初源自人类对自身的一种心理需求,娱乐不仅是一种心理和情感体验,也是自我舒缓心情、愉悦心智的一种创造性活动。尤其对生活节奏快、生活压力大的当代人来讲,娱乐的意义更重要,而弹幕的出现就为广大用户提供了足够的娱乐活动。
细心浏览视频中的弹幕,其内容大多都是幽默的语言,其中包括观众的吐槽、发现的亮点以及笑点的弹幕发送或是恶搞。在观看视频时,任何观众都不能保证时时刻刻保持全神贯注,精神集中,注意到视频中所有的细节。此时弹幕再次发挥作用,一人难以实现的工作交由数十万乃至数百万以上的观众一起完成,将各自发现的亮点或槽点在弹幕中分享出来,如此一来,每个人就又获取了其他数十万乃至数百万的额外信息点,弥补了独自观看的不足。除此之外,弹幕还可起到“老师”的作用,在剧情设计复杂的情况下,弹幕能做到随着剧情推进随时进行文字版解说,以帮助其他观众理解剧情发展。另外,弹幕还能提醒观众不要错过后面的精彩内容。如常见的弹幕内容“前方高能”,可起到“预告”作用。新媒体形势下的弹幕给受众带来了很多前所未有的体验,而用户体验、传播效果差异较大,除了以上提到的积极作用,弹幕也存在弊端。例如,视频中的弹幕评论过多甚至互相叠加会完全遮挡“主角”屏幕;弹幕内容过于繁杂时会看不清画面,某些弹幕内容不知所云,不仅占用屏幕空间,还会影响观众观看视频内容。
总体来说,新媒体形势下的弹幕对受众的积极作用大于消极作用,是更具人性化的创新。
(选编自高艳《新媒体形势下弹幕的概念及其对受众的作用分析》)
材料二:
尽管ACG文化游离于主流文化边缘并且以青年群体为主,基于共同兴趣爱好形成的组织却包含各种社会身份背景的年龄相近的用户,其受众群体显现出较高的组织性。以B站为例,作为国内动漫亚文化的网络社区,采取会员制,这使普通的游客无法发送弹幕评论,部分视频组织文化对其约束而产生出有利于组织团结、加强内部认同的效果,同时强化群体边界意识,亚文化在自身组织范围内实现了意识形态主导地位。
与传统视频网站在网页下设置评论区不同,弹幕视频网站的评论随着视频的时间进度出现。在视频的播放中评论的输入与发送会被按照时间顺序记录并直接在该视频时间点的画面内滑动播放,所有后来的观看者也能看到前人的评论。尽管各个评论是在不同时间不同地点不同的观看者所发布,但评论是针对视频中某个特定画面所发布出来的,观看者会产生一种“超越真实时间的模拟时间的共享”的感受,其观看者感觉自己是和一群人一起分享该视频,由此产生强烈的共鸣,观看者间的互动性也大大增强。
亚文化的动力来源于对已经结构好的内容予以再生产、解构的欲望。弹幕是以解构文本为目标的。如今随着互联网的发展,弹幕技术使“传播者”、“传播内容”的概念淡化,面对存在在网络上的开放性文本(它可以是文字、图片或视频),观看者有着再创作的欲望。弹幕作为一种典型的青年亚文化,具有反抗、冲突、矛盾、另类等特点,其实质为青年人的“恶搞”,再次创作的娱乐化。网站用户发送弹幕评论时,不用在意自己的真实身份,同样也不必为行为后果承担责任,参与者借助社会上发生的热点事件,宣泄着被主流文化排挤的边缘感以及青年人对“家长社会”的反抗。
(选编自卢璐《青年亚文化视角下弹幕视频网站的传播分析》)
材料三:
如传统网络视频一样,弹幕视频以图像、影像释义的表达方式满足了人们娱乐的需求。但不同的是,弹幕网站加入了即时评论,这就增加了一种娱乐载体:以弹幕划过视频为传播手段,从一定程度上解构了网络视频文化的“主流存在”的态势。传统的视频网站的网络视频是以图像文化影像文化为中心,而弹幕视频的出现(弹幕以文字,符号为主)从积极意义上讲,是文字与图像影像的融合,也印证了旧的媒体不会消亡,只会以一种合适的方式融入新媒体中,是一次“去中心化”的很好尝试。
弹幕传播是对视频信息的补充,如在观看视频的同时“求BGM”(想知道背景音乐的名字),或在看外国语字幕视频时用弹幕充当字幕组(帮助翻译)。弹幕的出现基于吐槽文化。是ACG圈子文化的衍生物。当今中国呈现一派繁荣的ACG亚文化景观。然而相比主流文化,其受众比较分散。在生活中很少有志同道合之士,弹幕提供了一次机会,给御宅圈子里的人一次“天涯共此时”的视频交互体验。大家基于一种亚文化精神,出于对ACG文化的热爱,运用彼此才能听懂的语言,达到一种和谐。在早期的弹幕网站中,视频有着浓郁的御宅族文化氛围。法国著名哲学家利奥塔曾经说:“文化存在于一个民族与世界和与它自身的所有关系之中,存在于它的所有知性和它的所有工作之中,文化就是作为有意义的东西被接受的存在。”观察弹幕族不得不从文化的角度观察描述。
(选编自《弹幕文化的分析》)
1.下列对“弹幕”的相关理解,不正确的一项是( )
A.弹幕为广大用户提供了足够的娱乐活动,其内容大多都是幽默的语言,其中包括观众的吐槽、发现的亮点以及笑点的弹幕发送或是恶搞。
B.新媒体形势下的弹幕给受众带来了很多前所未有的体验,而用户体验、传播效果差异较大,除了有解说及预告等积极作用,弹幕也存在一些问题。
C.弹幕作为一种典型的青年亚文化,具有反抗、冲突等特点,给御宅圈子里的人一次“天涯共此时”的视频交互体验,激发他们再次创作。
D.弹幕视频以图像、影像释义的表达方式满足了人们娱乐的需求,因此,与传统视频网站在网页下设置评论区有所不同。
2.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.作为青年亚文化的ACG文化面对主流文化,通过组织文化对其约束而产生出有利于组织团结、加强内部认同的效果,同时降低进入门槛,实现了意识形态主导地位。
B.弹幕在视频网站上出现总是限量的,不会影响我们对视频本身的观看,等弹幕超过一定量时,以前的弹幕会自动消失,新的弹幕会清晰独立地呈现在屏幕上。
C.传统网络视频以图像、影像释义的表达方式满足了人们娱乐的需求,弹幕视频的出现从积极意义上讲是一次“去中心化”的很好尝试。
D.法国著名哲学家利奥塔曾经坦言文化就是作为有意义的东西被接受的存在,意味着我们的视频都有着浓郁的御宅族文化氛围,所以观察弹幕族得从文化的角度描述。
3.根据材料二,请概括弹幕视频文化的另外两个特点。
特点一:社区组织化; 特点二:____________; 特点三:____________。
二、文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
吝啬鬼
莫里哀
阿巴贡 瓦赖尔,过来帮我一下。雅克厨师,过来,我最后来分配你的任务。
雅克师傅 敢问老爷,我目前具有双重身份,您是要跟您的马车夫说话,还是厨师说话,我干两份差事。
阿巴贡 我两个都说。
雅克师傅 那您先跟谁说?
阿巴贡 (捶桌子)先和厨师说。
雅克师傅 那您等会儿啊。(他把车夫制服脱去,剩下一套厨师的衣服)
阿巴贡 雅克
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