约12130字。

　　2021—2022学年度第一学期期中检测试题
　　高一语文
　　2021.11
　　注意事项：
　　考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求
　　1.试卷共8页；满分为150分，考试时间为150分钟。
　　2.答题前，请将学校、姓名、考试证号等认真填写在答题卡上。并请认真核对规定填写的项目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。
　　3.所有答案在答题卡上完成。选择题用2B铅笔填涂，主观题答案必须用0.5毫米书写黑色字迹的签字笔填写在答题卡上的指定位置，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　(一) 现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1-5题。
　　材料一：
　　从基层上看去，中国社会是乡土性的。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下,“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。
　　直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但语言上看不岀什么影响，其他方面也很少。他接着说：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。 大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使象抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。
　　不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
　　乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
　　在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
　　熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
　　“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画
　　（摘自《乡土中国》，有删改）
　　材料二：
　　近10年来，80、90后岀生的农二代开始成为进城务工的主力军。他们在经济社会等方面的行为特征出现一系列显著的代际性变化，如在社会特征上体现出很强的入城不回村倾向。
　　在迁移模式上，农二代不仅如农一代那样，一如既往地离土出村，而且更多选择跨省份流动、前往东部地区以及大中城市务工经商。基于2003-2012年数据的研究发现，农二代前往东部省份务工的概率高出农一代大约10% ；农二代明显偏好在地级以上大中城市务工，比例高达54.9% ,农一代在地级以上城市务工的比例则仅为26%0流入地级以上城市的农民工比重仍在持续上升，据2015年农民工监测报告显示，流入地级以上城市的农民工占外出农民工总量的66.3% ;在跨省份流动农民工中，80%流入地级以上大中城市：省份内流动农民工则有54.6%流入地级以上大中城市。
　　农二代对在城家庭生活的重视以及对加强子女教育的期望提高。农二代举家迁移比重上升，2010-2014年农民工监测数据显示，举家外出农民工的数量和占比都在不断増长，2014年，举家外岀的农民工
　　（摘自《从乡土中国到城乡中国——中国转型的乡村变迁视角》，有删改）
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析正确的项是（3分）
　　A.以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态，在乡土社会中，基层人口是不流动的。
　　B.在西洋人眼中，中国人天生讲信用，有契约精神，这在很多神话故事中都能得到印证。
　　C.与农一代不同，近十年来农二代选择跨省份流动，前往东部地区和大中城市务工经商。
　　D.越来越多的农二代在城里购房而不太愿意在乡下建房，其购房意愿髙于本地农业户籍居民。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
　　A.材料一在论证“土”是乡下人的命根时，运用了对比论证，这样使论证更具说服力。
　　B.材料一作者以遇见过的研究语言的朋友所说的情况，论证了乡土社会流动性小的特性。
　　C.材料二在说明具体问题时，善于用数据说话，这样使文章更准确，更具说服力。
　　D.材料二在解释农二代有很强的入城不回村的倾向时，层层递进，使文章富有深度。
　　3.根据材料一，下列不属于“乡土社会”特征的一项是（3分）
　　A安土重迁，落叶归根            B.空口无凭，字据为证
　　C.聚族而居，世代相传             D.鸡犬相闻，蛩音辨人
　　4.依据材料请简要概括“农二代”入城不回村的原因。（4分）
　　5.材料一文末说：“从乡土社会进入现在社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。”结合材料一，说说作者这么说的理由。（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6-9题。
　　青春之歌(节选)
　　杨沫
　　道静从严重的创伤中苏醒过来了。她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。
　　一个温柔亲切的声音轻轻地飘到她耳边：
　　“醒过来啦？真叫人急坏啦。”
　　道静向送过声音的那面侧过头去，在黯黑的发着霉臭的囚房里，就着铁窗外透过来的薄暗的微光，她看见她旁边的床上躺着一个苍白而消瘦的女人。
　　“我还活着吗？你……”
　　那个女人一见道静能够讲话了，且不答应她，却冲着窗外用力喊道：