约20190字。

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　　2021-2022学年高一上学期期末考试语文试题分类汇编
　　文言文阅读
　　浙江省嘉兴市2021-2022学年高一上学期期末语文试题
　　（一）文言文阅读
　　阅读下面的甲、乙两段文言文，完成下面小题。
　　甲
　　君子曰：学不可以已。
　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
　　乙
　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　10. 下列选文对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）
　　A. “君子”在先秦典籍中多指“君王之父”，后来“君子”被赋予道德的含义，在文中指“有学问、有修养的人”。
　　B. “青”，是一种染料，指的是靛青，它比蓝草的颜色更深，现常用“青出于蓝”喻学生超过老师或后人胜过前人。
　　C. 在古代，句中停顿的地方被称为“句”或“读”，文词语意未尽而须停顿处称之为“读”。
　　D. 在古代，人们多求助于鬼神来治病，由此“巫”和“医”往往并提，“巫”主要以祝寿、占卜为业，也为人治病。
　　11. 下列各句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）
　　A. 取之于蓝                     其皆出于此乎
　　B. 吾尝终日而思矣               而耻学于师
　　C. 不如须臾之所学也             其下圣人也亦远矣
　　D. 今之众人                     士大夫之族
　　12. 下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）
　　A. 两文均为古代探讨“学习之道”的散文，甲文阐述了学习的意义和作用，乙文从反面强调从师学习的重要性。
　　B. 两文的思辨色彩都非常鲜明，甲文先总后分，善用譬喻，乙文则先破后立，对比突出，结构清晰，逻辑严密。
　　C. 两文的针对性很强，荀子看到人性丑恶，提出性恶说，强调后天学习，韩愈则针对社会上“耻相师”的风气。
　　D. 两文的语言各具特色，甲文以整句为主，多对称整齐地表达，乙文则整散结合，语言错落有致，又取辟深刻。
　　13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。
　　（2）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
　　浙江省丽水市2021-2022学年高一上学期期末语文试题
　　（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
　　阅读下面文言文，完成8~12题。
　　登泰山记
　　姚鼐
　　泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪