共24题，约15870字。

　　江苏省淮安市2021-2022学年高一上学期期末语文试题
　　一、非连续性文本阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　①运河学作为一门新兴的学科。运河学，顾名思义即指以运河为研究对象的学科。运河学的研究对象，具体说是指作为我国2000多年封建社会以及当今社会的一个重要物质文化组成部分的中国大运河及其存在所揭示的历史发展规律。
　　②2014年，中国大运河成功列入世界遗产名录。大运河申遗成功后，运河沿线人民对母亲河更加热爱，对中华文化更加自信，对文化遗产的保护意识更加自觉，这给运河学的建立提供了良好的社会基础。国家有关部门和大运河沿线省市以高度的历史使命感推进大运河文化带建设，利用运河文化资源发展运河文化旅游和运河文化产业，以进一步擦亮大运河这一世界认可的国家文化符号。这给运河学的建立带来了新的政治与政策机遇。国内地方学研究的热潮，为运河学的建立奠定了学术基础和环境。
　　③大运河拥有水利文化、漕运文化、船舶文化、商事文化、饮食文化等文化形态，形成了诗意的人居环境、独特的建筑风格、精湛的手工技艺、众多的名人故事以及丰富的民间艺术和民风民俗，至今仍散发勃勃生机，沿线水工遗存、运河故道、名城古镇等物质文化遗产近3000项，国家级非物质文化遗产450余项，是我国优秀传统文化高度富集的区域。但是迄今为止，中国大运河文化并没有被系统地总结归纳，建立运河学，可以更好地挖掘、保护、传承大运河文化，并创造出新的运河文化，使中国大运河成为展示和传播中华优秀文化的大长廊。
　　④中国大运河因沟通交流功能而产生，运河文化的特点是多元、包容和开放，而这正是衡量文化先进性的核心标准。这条伟大的东方之河承载乡愁、延续着历史文脉。但目前，全社会对大运河文化遗产的认识还不够到位，许多人对什么是大运河，大运河的内涵、外延是什么，大运河有多长，沿用时间多久等概念都存在着混淆和误区。建立运河学，是抢救、存续大运河文脉的现实需要和历史使命；是具有创造性、开拓性的关系国家与运河形象与尊严的重大文化工程。运河学的建立，对大运河文化遗产研究的加强，“可以唤醒全民族对大运河遗产的保护意识，增强全民族的文化自信，进一步继承中华优秀文化，弘扬运河文化，推进科学发展和永续发展的集体梦想，为实现中华民族伟大复兴的‘中国梦’增添文化动力。”
　　⑤运河物质和非物质文化资源，是极其丰富的文化宝库和社会矿藏。作为一种线性、活态的文化遗产，大运河具有生生不息的文化精神，千余年来大运河是因其不断的创新变化而成就了运河沿岸的文明，因而在继承前人留下的文化遗产同时，有责任进一步研究和挖掘运河文化及其深厚内涵，发展文化产业，为后人留下经过创新发展的运河文化。运河学的建立，可以在推进运河文化保护的同时，充分挖掘、传承、利用好这些文化资源，将运河文化资源优势转变为优势文化产业，推出一批文化项目、出版项目，产业项目来振兴运河文化，建设一批运河文化旅游小镇，打造一批运河文化产业园区来发展运河经济。可以凭借大运河这一世界公认的文化资源，对外输出文化产品，宣传中华优秀文化，在世界文化的舞台上讲好中国大运河文化故事，助推文化强国、经济强国。
　　（摘编自姜师立《运河学的概念、内涵、研究方法及路径》）
　　材料二：
　　①漕运直接带来了淮安的繁荣，清光绪27年（1901年），由于黄河改道，运河浅梗，漕运废除，运河的社会服务功能衰落，淮安的城市地位一落千丈。淮安大运河沿线水利工程、历史古迹、街巷建筑年久失修，逐渐残破、损毁。曾经的繁华完全没落，淮安的运河历史文化处于老化、被遗忘的阶段。大运河是淮安城市的“根”和“魂”，运河文化是淮安最具代表性的文化。在经历衰败以后，如何实现淮安运河文化的传承，再现大运河文化的魅力，使其成为展示淮安人文底蕴的载体，需要做好两方面的工作：
　　②一是功能层面的复兴，重点解决淮安段运河功能相对落后，不能适应新时期需求的问题。需要对淮安的运河历史文化进行全面的梳理，深入研发运河水文化的丰富历史，拓展其自然和经济价值，对文化保护和传承进行高标准的系统规划，以此为基础，重新整合历史空间，完善内部基础设施，赋予其更多新的功能，紧贴时代要求和地方特色展现其艺术审美，使之重新融人寻常百姓的生活中，成为城市生活不可或缺的一部分。
　　③二是文化层面的复兴，需要在保持历史风貌的基础上重新整合城市文化标记并使之迎合时下主流的文化价值取向。对于当今社会而言，水运功能只是运河文化的一小部分价值，运河水文化遗产的更大价值体现在其所蕴含的丰厚的自然和人文历史资源。大力挖掘淮安运河历史文化遗产和史料文献，通过整合形成更加直观、感性的文化展示成果。充分利用政府部门的舆论导向作用，辅以民间组织的宣传推介，培养民众的认同感，让运河文化保护传承的理念深人人心，大力提升淮安大运河文化的知名度。
　　（摘编自沈晓娟、陈梅 《淮安市大运河文化的历史与传承》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）
　　A．大运河申遗成功后，运河沿线人们对大运河的更加热爱以及国内地方学研究的热潮，为运河学的建立提供了良好的社会基础。
　　B．大运河两岸诗意的人居环境、独特的建筑风格、精湛的手工技艺等，促成了水利文化、漕运文化、饮食文化等文化形态等形成。
　　C．大运河文化具有生生不息的文化精神，它是一种线性、静态的文化遗产，包含着极其丰富的文化宝库和社会矿藏。
　　D．运河水文化遗产的价值，一方面体现在其所蕴含的丰厚的自然和人文历史资源，另一方面也体现在其水运功能。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）
　　A．大运河是世界认可的国家文化符号，我们要在新的政治与政策机遇面前，进一步加强运河文化旅游和运河文化产业的建设。
　　B．中国大运河文化已经得到了系统地总结归纳，旨在更好地挖掘、保护、传承、创新大运河文化的运河学正在建设的过程中。
　　C．运河的社会服务功能衰落，导致漕运废除，淮安的城市地位也一落千丈，淮安城市的“根”和“魂”也逐渐消亡。
　　D．对淮安的运河历史文化进行全面的梳理，完善内部基础设施，赋予其更多新的功能，大力挖掘淮安运河史料文献，以此实现功能层面的复兴。
　　3．结合材料二内容，下列选项中不属于淮安大运河文化层面复兴的一项是（     ）
　　A．建设五大主题文化的漕运码头文化公园、漕船文化公园、漕御文化公园、漕盐文化公园、漕粮文化生态公园，并在翔宇大道的运河对岸形成展示漕运文化的十里运河街。
　　B．打造清江浦文化旅游品牌，还原运河历史风貌，注入创新活力，形成由大闸口历史风貌区、文化旅游商业综合体、文化创意街区三大主题片区组成的文化旅游新商圈功能区。
　　C．淮安城区段里运河实施清淤、整治，拆除了两岸的码头和低矮建筑物，沿线主城区污水全线完成截污导流，并在上下游建成了北门桥控制工程和堂子巷控制工程。
　　D．重点打造山阳湖—运河文化国际交流中心，着力推进世界运河文化的交流融合，规划榷关遗址公园、板闸风情街、运河之门、运河之宫大剧院等项目。
　　4．请简要分析材料一的论证思路。
　　5．大运河文化是淮安最具代表性的文化。我们要关注、参与家乡的文化生活，增进对家乡的文化认同。请结合材料思考，如何增强淮安市民对大运河文化遗产的保护意识？
　　二、文学类阅读-单文本
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　湖畔夜饮
　　丰子恺
　　①前天晚上，四位来西湖游春的朋友，在我的湖畔小屋里饮酒。酒阑人散，皓月当空。湖水如镜，花影满堤。我送客出门，舍不得这湖上的春月，也向湖畔散步去了。柳荫下一条石凳，空着等我去坐。我就坐了，想起小时在学校里唱的春月歌：“春夜有明月，都作欢喜相。每当灯火中，团团清辉上。人月交相庆，花月并生光。有酒不得饮，举杯献高堂。”觉得这歌词，温柔敦厚，可