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　　初中语文人教统编版九年级下册第四单元 13.2 不求甚解 教案
　　教学目标    
　　1、理解“不求甚解”的含义。
　　2、学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。
　　3、学习并掌握引用论证，举例论证的方法。
　　4、讨论交流阅读的方法。
　　教学重难点
　　教学重点：
　　1、理解“不求甚解”的含义。
　　2、学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。
　　3、学习并掌握引用论证，举例论证的方法。
　　教学难点：学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。
　　课前准备
　　1、指导学生完成预习
　　2、制作课件
　　教学过程
　　一、导入新课
　　“读万卷书，行万里路”，十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢读书吗？读书的过程中你有哪些感悟？
　　资料助读：
　　1、“不求甚解”的出处。
　　“不求甚解”出自陶渊明的《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。
　　作者以此为题，意在揭示陶渊明“不求甚解”的真正含义，纠正当时人们的错误看法。
　　2、作者简介。
　　马南邨(1912—1966)，新闻记者、政论家、杂文作家。原名邓拓，福建闽侯人。建国后历任《人民日报》总编辑、社长，主要著作有《中国救荒史》《燕山夜话》《论中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。
　　3、写作背景
　　《不求甚解》选自《燕山夜话》。20世纪60年代初，马南邨应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从读书治学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验，还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予指导。在一篇篇短小精悍、妙趣横生的文字里，蕴含着深刻的寓意和哲理，引人深思，发人深省，对当时的杂文创作产生了积极的影响。本文就是马南邨针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。
　　4、文体知识——立论和驳论
　　立论和驳论是议论文的两种论证方式。
　　正面阐述自己的观点，并用充足的有说服力的论据来证明自己的论点，是立论。立论包括确立论点——组织论据——推理证明三个步骤。
　　反之，证明对方观点错误，从而确立自己的观点，是驳论。驳论则包括辨析错误——展开批驳——确立论点三个步骤。
　　二、朗读课文，整体把握文意。