约13640字。

　　文言文阅读专题
　　广东省广州市番禺区2022年中考一模语文试卷
　　（一）阅读下面的文段，完成7～9题。（8分）
　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之怠。录毕，走送之，不收稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书，既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄、色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
　　当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。三舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽老老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，级公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
　　今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有表葛之遗，无冻馁之患矣；坐大历之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
　　（选自《送东阳马生序》）
　　7.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（2分）
　　A.或遇其叱咄  或异二者之为，何哉    B.色愈恭，礼愈至  多助之至，天下顺之
　　C.不敢出一言以复  复前行，欲穷其林  D.同舍生皆被绮绣   将军身被坚执锐
　　8.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
　　（1）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
　　（2）余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意。
　　9.对文章的理解与分析，不正确的一项是（2分）
　　A.作者在老师面前毕恭毕敬，既表现出作者求知的渴望与诚心，又说明了“援疑质理”的求教之艰难。
　　B.作者以自己过去求学之艰与“今诸生”求学之便对比，意在勉励马生勤奋学习，表达对马生的期望。
　　C.作者“家贫”却“嗜学”，丝不慕同学的华美衣着，因为精神生活的富足弥补了物质生活的匮乏。
　　D.作者以.自己勤苦求学而功成名就的事实现身说法，对太学生拥有优越学习条件却学业无成有斥责之意。
　　10.阅读下面的文字，然后问答问题。（4分）
　　优旃者，秦倡①侏儒也。善为笑言，然合于大道。秦始皇时,置酒而天雨，陛楯者②皆沾寒。优旃见而哀之,谓之曰：“汝欲休乎?”陛楯者皆曰：“幸甚!”优旃曰：“我即呼汝,汝疾应曰诺!” 居有顷,殿上上寿呼万岁。优旃临槛大呼曰：“陛楯郎!” 郎曰：“诺!”优旃曰：“汝虽长,何益! 幸雨立。我虽短也，幸休居。” 于是，始皇使陛楯者得半相代③。
　　始皇尝议欲大苑囿④，东至函谷关,西至雍、陈仓。优旃曰：“善,多纵禽兽于其中,寇从东方来,令麋鹿触之足矣。” 始皇以故辍止。
　　（节选自《史记??滑稽列传》
　　【注释】①倡：表演歌舞的人。②陸楯者：在殿前阶下持武器警卫的武士。陛，台阶。楯，通“盾”。③半相代：指一半人值勤，一半人休息，轮番接替。④苑面：种植林木、豢养食兽的地方。
　　（1）请解释下列加点词的意思。（2分）
　　①始皇尝议欲大苑囿（       ）    ②始皇以故辍止（          ）
　　（2）根据选文内容，简要概括优旃是一个怎样的人？（2分）
　　6（2）（4分）
　　【参考答案】
　　7. D    D.“被”同“披”，穿
　　A.有时/或许  B.周到/极点  C.回答/又
　　8(1）（2分）
　　【参考答案】（1）向他求教的弟子挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略放（变）温和些。（“填”，“挤满”，1分；句子大意正确得1分）
　　【评分标准】
　　“填”，“挤满”，1分；句子大意正确得1分。
　　【评分细则补充说明】“填”，也可翻译为“站满”“填满”。（“充满”不可以。）
　　8（2）（2分）
　　【参考答案】（2）我却穿着破旧的衣服（旧棉袍、破衣服）处于他们之间，毫无羡慕的意思。（“缊袍敞衣”指“破旧的衣服”，1分；句子大意正确得1分）
　　【评分标准】
　　“缊袍敞衣”指“破旧的衣服”，1分；句子大意正确得1分。
　　9.D
　　（“怀有斥责之意”有误，错误类型属无中生有，文中作者宋濂勉励之意力透纸背，在此并无斥
　　广东省广州市越秀区2022年中考一模语文试卷
　　阅读下面的文段，完成7-9题。（8分）
　　十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未乎，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也，可以一战。战则请从。”