约4670字。

　　《乡土中国》第4课时：家族绵续与男女有别教学设计(统编版高一必修上)
　　教学目标　
　　1.梳理《家族》《男女有别》两章内在关联，提高文本梳理能力。
　　2.对比阅读，深入理解乡土社会家庭内部结构和感情定向特点，提升思辨能力。
　　整体要求
　　读进去（读懂）：
　　①梳理各章内容（主旨、层意、概念）
　　②理清各章关联
　　读出来（审视）：
　　不同观点，对话碰撞，形成独立判断
　　一   快速通读文章，梳理各章内容要点
　　第六章《家族》
　　主要内容是以西洋家庭特点为对照，分析中国乡土社会家庭的特点。中国乡土社会家庭没有严格团体界限，在父系方面可以无限扩大，除了生育任务之外，还经营政治、经济、宗教等长期绵续性事业；中国乡土社会家庭中，主轴是父子之间、婆媳之间,是纵的，夫妻是配轴，又因家是绵续性事业社群，强调纪律，排斥感情，所以夫妻两性感情是淡漠的。可联想《乡土中国》第一章，乡土社会的性质（不流动、聚村而居、村与村之间孤立隔膜、熟人社会） 。
　　第七章《男女有别》
　　主要讨论乡土社会感情定向的问题。指出为了分工合作，乡土社会的感情定向是偏向同性交往，遏制男女交往。
　　2.填出导图中的空缺部分
　　第6章
　　答案　①事业　②父子、婆媳　③夫妻
　　第7章
　　答案　①亚普罗式　 ②浮士德式
　　3. 两章之间是怎样的逻辑关系
　　第六章、第七章都是讨论乡土社会下的群己关系，但第六章侧重于对家族的功能和特色进行描述，以描述现象为主；而第七章则引进阿波罗式与浮士德式这两个人类学概念，借此来分析乡土社会家族是单系主轴的原因所在。
　　前一章是描述现象，后一章是分析原因，二者构成由果溯因的因果关系。
　　4.两篇文章内容总结（详见课件）
　　中西家庭对比
　　二 理解概念
　　1．亚普罗式的文化：_____________________________________
　　答案　这种文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。
　　2．浮士德式的文化：_________________________________
　　答案　这种文化把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服；没有了阻碍，生命也就失去了意义；把前途看成无尽的创造过程，不断的变；恋爱是一项探险，是对未知的摸索，恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这一过程的结果。
　　三 探讨问题
　　1.联系实际，谈谈传统社会的重男轻女现象
　　传统社会非常看重家族血统的绵续，几乎所有家庭都以家大业大、子孙繁多为荣，在男婚女嫁的情况下，能延续香火的只有男性后代。因此，重男轻女就成了传统社会的普遍现象。
　　2．4～7章之间有着怎样的内在联系？它们在全书中处于怎样的地位？
　　答：__________________________________________________________________
　　答案　(1)第4章揭示了乡土社会中人与人之间的关系是“差序格局”，而第5、6、7章则深入探讨了在